“其三,根柢为源:立论皆出圣典。”
“其四,文质为表:辞章气韵兼胜。”
崔岘掷地有声的话,如春日惊雷,在府学外炸开。
于滁从一开始的愤怒,到震惊呆滞。
周襄听得头皮发麻。
本来‘不服’的岑弘昌,更是被这番话震的心神摇曳。
而一帮府学学子们脸上的神情,已非单纯的欣喜,而是一种近乎眩晕的震撼。
许多人瞠目结舌,仿佛刚刚目睹一道惊雷劈开混沌,脑中那些盘踞多年、坚如顽石的章法与迷障,在这一刻被那简洁而锋利的“秘钥”摧枯拉朽般洞穿。
空气中弥漫着一种醍醐灌顶后的战栗。
甚至有学子当场痛哭失声,接连朝着崔岘长身作揖礼!
这绝对不是一场简单的教学!
他值得在场所有学子——
不,他值得整个大梁的学子、参加科考的读书人,执弟子礼!
因为,他这番‘破题之法’,是‘破万题之法’!
崔岘今日所授,非一“技”,而是一“道”。
对眼前的科举而言,它像在黑暗的迷宫里,突然给了所有考生一盏明灯和一张地图。
从此以后,八股文不再是一座必须盲目背诵、艰难翻越的大山。
而成了一条有法可依、有心可循的路径!
这条路,可通青云!
可以预料的是,崔岘今日这一课结束后,会在大梁文坛,尤其是科考士子群体当中,引发多么大的震撼与轰动。
但,此时,此刻。
没有最震撼,只有更震撼!
传授完‘秘钥法门’后,崔岘开始当场破题了!
年轻的山长席地而坐,就这样随意一甩袖袍,口吐锦绣文章:“尝谓尧舜之道,中而已矣。”
开篇九字,如开门见山,直抵本源。
不涉具体事迹,单刀直入点出尧舜心法之核——“中”。
此乃全篇之“文心”,也是“基石”。
听到这一句简短却浑厚、大开大合、气势磅礴的破题句,全场为之惊艳失声。
于滁脸色涨红。
周襄尴尬抠脚。
至于岑弘昌……恨不得想找个地缝钻进去。
古人云:经明行修、文以载道。
此刻,这句话,在崔岘身上,彻底具象化了!
时文之变,千态万状,愈远而
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