润。土者,天之股肱也。其德茂美,不可名以一时之事,故五行而四时者。土兼之也。金、木、水火虽各职,不因土,方不立,土者,五行之主也。」
开篇明义後,程心瞻笑着说,「其实不光是内丹内景,贫道在坛法、天时、祈神之道上也略有一些研究。所以今日便与大家讲一讲五行与五方四季的联系吧。一家之言而已。」
此时,经过昨天一日的讲道答疑,在座的对大先生口中的「略有研究」也已经有了比较直观的认识,此时听程心瞻这般说,大家都露出了会心一笑。
「木出於东,青龙也,————」
於是,程心瞻便开始洋洋洒洒论述起来。而这一次,随着他讲道声响起,神异的一幕出现了:
这片山谷里的五行之气自发翻腾分离,掀起了一片微风。木气往东,吹得草木生发,灵气色转青,化而为龙;金气往西,吹得秋霜遍地,灵气色转白,化而为虎;火气往南,吹得热浪翻腾,灵气色转赤,化而为雀;水气往北,吹得大雪纷飞,灵气色转黑,化为龟蛇;土气岿然不动,坐镇中央,气色玄黄,化为麒麟。
五方五色,四季分明。
五灵圣兽虚影皆面朝道士,仿佛也在凝神听道。
山谷诸修见之骇然!
言出法随,圣灵现世,大先生就是再了得,却也尚未成仙,怎麽能引动这样的异象?
程心瞻也有一些意外,不过想来也是这片山谷中的五行之气太过浓郁的缘故,机缘巧合引发的异象。他并没有因此就停下来,而是继续讲道,与此同时,他也仔细把五方圣灵的形象记在心里。因为这是天地有感,自行显化的圣灵形象,在细节与神韵上肯定比自己之前从图册中看来的更为真实。将其牢记在心,这对自己的观想存神法与符咒请灵之术都是大有好处的。
异象持续了半个多时辰,等到程心瞻讲道结束,异象也就自行散掉了。但是,山谷之中,东方草木格外葱茏,西方白霜犹在,提醒着人们方才山谷中的异象并非幻觉。
因此,当程心瞻讲道结束,询问诸修有何疑问时,诸修久久未能回过神来,俱不敢张□。
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50112003
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