听庶议以申政令;汉文却千里马,绝玩好以正风气。法昊天之风行,建皇极于中正,申命于朝野之间,上下交而其志通,则四海虽广,犹庭户也;兆民虽众,犹臂指也。
夫子云‘君子之德风,小人之德草’,草上之风必偃,诚能秉此重巽之道,则申命不虚行,教化不空施,可坐致尧舜之治矣。”
笔落,陆北顾轻轻搁笔,审视全文。
此经论以“巽”德非阿谀之顺,乃中正通达、政令畅通之要旨破题,援引周公故事确立典范,随即笔锋一转,切入政令或有壅塞这个点,进而阐发“重巽”需君臣共勉,君以诚申命,臣以忠承流,最终归于上下交泰、政通人和的理想境界。
经论跟史论不一样,跟赋的要求更不相同,他不需要阐发太多,更不需要给出什么建议。
宋庠跟他说的很明白,殿试经论,贵在“以古鉴今,经世致用”,围绕着经书本身的内容来写,其他稍作发散即可,而他按照这个思路来写,应该是合官家心意的。
陆北顾静心凝神,又细细检查了一遍,遂将草稿上的文字工整誊录于正式的白摺试卷之上。
窗外日色已渐西沉,殿内光影斑驳。
当悠长的编钟声再次响起,内侍们上前将所有人的试卷都收走了。
至此,嘉祐二年丁酉科殿试正式结束,名次高低,皆待圣裁。
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