宝贵的机会，可以在这些战斗力很弱的农民军身上积累了宝贵的军事经验。不管他从后世的网络上得到了多少有用的知识，但战争是一门实践性极强的艺术。没有哪本书籍里会记载长枪手的行列与铳手的行列之间应该保持多长的距离？鸟铳手应该装填多少火药？队头是应该站在行列的中间还是两侧？在面对数量上占据优势的敌军时是应当排成密集的横队还是排成棋盘形的阵型，而将预备队组成纵队通过行列的间隙发起逆袭？应该在什么时候投入骑兵预备队？以多快的速度行军才能保持作战的体力而又不至于贻误战机？怎么样编练补给分队才能让行军的士兵吃饱饭？即使是最好的军事史学家也无法在他们的著作中记载下这些东西的，除了极少数真正的天才以外，绝大部分军人们都是用鲜血来换得这些宝贵的经验的，而幸运的是，刘成是从一群拿着木棍、竹枪，身无片甲的农民军身上学习，而不是后金军、明军、荷兰殖民者、俄罗斯人们身上获得教训的，相对于前者，后者需要缴纳的学费要高昂的多。
当崇祯五年的夏天结束，农夫们踌躇满志的看着在自家的田地上即将成熟的庄稼的时候，刘成也得到了丰厚的回报——仅仅向通过浮桥往来的商旅征收的厘金一项，他每天就能得到大约一百九十两白银的收入，而且这项收入还在不断增长。除此之外，他还能通过向往来的客商出售布匹、皮革、铁器、药材等各种货物获得大笔的收入，在浮桥附近已经形成了一个方圆三四里的集镇，刘成为其起名为津口，这在十七世纪的中国已经算是相当了不得了。早有先见之明的刘成已经预先收购了附近的土地，然后他将这些土地划分为小块出售或者出租给那些想要在渡口附近修建客栈、仓库、商铺的商人们。而这个集镇的管理权被交给了赵有财，这是对他先前卖身投靠的回报。
当然，对于刘成来说最大的收获还是他手上的那支军队，按时发放的军饷、优良的武器和盔甲、严格的训练，这些都是铸造精兵的必要材料，但光是这些还不够，不断的胜利才是这一切的根本，哪怕是对流贼的胜利。古今中外所有的军人都是最现实的，只愿意跟随能够给他们带来胜利的将军，因为战争本身就是最现实的——胜利者将拥有一切，而失败者则一无所有。
津口镇。
“赵先生，这里便是刘将军的军旗覆盖之地了？”一个身着红衣，头戴黄色僧帽的喇嘛颇为惊讶的看着眼前情景，只见眼前的道路比寻常的官道至少要宽两倍，但依然被马车和行人塞得满满当当，空气中弥漫着泥土、马骚、以及汗臭味道，人
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