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第九十九章 神灵臣服!玉米女神-若菈妮

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  秃鹫平原。

在这个广袤的平原地带,此时正有两支军队在交战,他们的数量并不多,可是派出的战士却十分悍勇,他们彼此战斗,却不以杀死对方为目的,而是尽可能的抓捕俘虏。

整个战斗大概持续了一上午的时间,随着胜利方班师回营,他们也带回了上百人的俘虏。

在回到营地后,立刻便有这里的原始巫祭迎了上来,他们被称作为巫祭,是因为更加古老更加愚昧,即有巫师的魔力,又保留着黑暗时代许多祭司的特征。

为首的军队统帅返回了营帐,后面的一切则交给巫祭们处理。

他们将俘虏的敌人关押了起来,接着便安排人为俘虏送上好酒好肉,一切的礼遇都按照武士的标准,享受的待遇甚至远超过了普通的士兵。

“这是我深爱的儿子。”

武士们押送着俘虏前往远方的神庙金字塔,他们指着一个个的俘虏,完成神圣的仪式。

那些俘虏也低声回应道:“这是我尊敬的父亲。”

荣冠战争。

一场为了祭献而存在的战争。

这上百人的俘虏被押送往神庙金字塔。

在这里几乎看不到多少羽蛇神存在的痕迹,他们祭献的主要对象是太阳神-托纳提乌。

一队队的神庙侍卫将这些抓获的俘虏送往不同的神庙祭坛。

最先举行祭献仪式的是剥皮之主-西佩托堤克,祂是重生之神,同时兼顾农业、植物、疾病、春日、金银匠、解放与季节之神。

这个仪式需要专门的剥皮者来进行。

随着祭献仪式开始,祭司们开始在俘虏全身涂上一层白垩物质,在头上还会涂上橡胶树的粘稠树脂,好让阿兹特克人给他们粘上火鸡的羽毛,然后俘虏的脸上也会被涂上乳白色的树汁。

整个剥皮的过程不用说太多,因为大致上都能想象,但并非是所有的俘虏都会以这种方式祭献。

随着烈日当空,在逐渐接近正午后,第二批的祭献仪式也开始了。

祭司们用打磨好的石刀,开始活挖出俘虏的心脏,一部分被斩首,一部分被标枪活箭矢射杀,这些不同的祭祀仪式都是献给不同的神灵,很快大部分的俘虏便被全部处理干净了。

但这一切并没有结束,真正的大血祭在第二天。

当第二天来临时。

那些地位显赫的俘虏会通过决斗的方式被献祭,说是决斗,但这不是公平的决斗,因为敌人不但都是雄


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