在老人离去后，韩云开始细细体味这三招招式。
老人所传授的三式刀法，看似简单，实则千变万化。
青龙偃月乃是一，是兵家炁血的刀罡凝聚法门；千里走单骑乃是万，是刀法技巧，对敌招式；最后的义绝春秋又归复于一，是技进乎道。
整体是一个由简化繁，再由繁到简单过程。
其神奇之处就在于第二阶段，无论是何种招式，都可以化入其中，然后成为最后一刀的资粮。
看似只有三刀，其实是一套完整传承，而且每个得到传承之人，都会因为自己的种种阅历走出不同的道路。
而能有这般奇思妙想的，恐怕只有那位大名鼎鼎的武圣关羽了。
但老人的根基手段，依旧是兵家炁血之道，需要在军中经历铁血杀伐，熔炼自身意志成钢，并汲取敌人煞气，养炼自身与兵器。
此乃以战养战之法，这并不是靠屠宰牲畜能得到的，在现在的社会环境下，兵家之道少有土壤，自然也就没了传承之人。
这是时代的选择，也是发展的必然。一些传承因为时代而兴，又因为时代而衰败，埋藏于历史长河之中。
这样类似的传承究竟有多少，谁也不清楚，只留给我们这些后人唏嘘、追寻罢。
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两日后。
芮县，永乐宫。
此地原名大纯阳万寿宫，乃是神州现存最大、保存最为完整的道教宫观，为全真道教三大祖庭之一。
韩云之所以来这儿，主要也是为了碰碰运气。
因为这里的无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处殿宇均绘有壁画，总面积约八百多平方米。
要说在晋省境内，哪里最有可能流传有点睛绘彩之术，恐怕也唯有这里了。
这四殿壁画中，又以《朝元图》为最，描绘道府诸神朝谒元始天尊，故名“朝元”。
其构图宏阔，气势磅礴，个个神采奕奕，表情动作无一雷同，服饰衣纹多用吴道子“莼菜条”线条，长达数尺，紧劲贯气，既含蓄又有力度。
色彩采用重彩勾填，在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金，更觉绚烂眩目。
韩云在游览过《朝元图》后，只觉得好看是好看，但却唯独缺少了那么一丝神韵。
直到在纯阳殿中，韩云看到一幅《吕祖降蛟图》，这才停下脚步，驻足观看。
画中的吕祖手持三尺青锋，衣袂翻飞，正与一条狰狞恶蛟对峙
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