则是指着对面的山上,说道:“死而复生之人。”
众人思索之后,心中震荡。
师哲不在意别人怎么看自己,心中只将自己的想法坚守。
以前的自己不能做到,因为要为五斗米而折腰,要为将来考虑,难免有很多事不能做不能说。
而现在,吃空气就能饱,饮风食露,没人交朋友,自己躺地底都能够睡满个年月,不惧孤独寂寞,所以人便能够自由一些。
他依然在看那本《驱神御鬼》,翻来复去的看。
他发现其中有一段话说:“制御鬼神者,若一朝不得法,便要受鬼神所噬。”
可见这一门法术,修习起来还是有很大危险的。
他也很清楚,这一门法术,可以将鬼神不断的祭养壮大,但是随着鬼神的强大,就可能挣脱御者的控制,当挣脱了控制之后,便会第一时间反噬。
这上面写着,鬼神成长本就极快,很容易挣脱御者控制,而这里面除了用养鬼罐豢养,和一些简单的御制手法,并没有其他更高明的御制手法。
师哲觉得这样下去,用不了多久,那些幽鬼恐怕就要脱离黄灿儿的御制了。
确切的来说,现在就已经有了这种迹象了,因为它们在养鬼罐里面,已经不安份了,尽管被黄灿儿呵斥了,也只会安生一阵子,更主要的是黄灿儿修行之时,已经会被这些鬼神影响心绪了。
他觉得想要一直御制鬼神,不让他们反噬,那么就需要有更高明的御制方法。
不过,当他翻看到最后一页时,又看到最后面一句话:“鬼神众生,众生鬼神,人人皆为鬼,人人皆为神,人身之中有鬼念,亦有神念。”
看到这里,师哲突然觉得这些话,有些意犹未尽的感觉。
“驱神御鬼,御制鬼神,如果是代指自己心中之鬼神,那是否御制鬼神,便是御制本我身中之念?
想到这里,他心中恍然,这驱神御鬼,可能不仅是一门法术,而且还是一门修行法。
于是,他立即起身,来到祠堂之中,看着仍然坐在案桌上,有点愁眉苦脸的黄灿儿,将自己心中所想告诉她。
她听了之后,也是眼中一亮,但是很快便又问道:“可这话说来容易,听来亦容易,但又该如何做呢?”
师哲听了之后,也是感叹一声,说道:“或许,应该克欲守心……”
他想到这里,又想到了和尚、道士的戒律,想到儒家的各种道德约束,这些或许是一种克欲守心的
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