“这就是发现，要善于发现可以写作的题材。”刘一民说道。
闫真给刘一民倒了一杯热茶，坐在旁边讲起自己对何凤山的看法，认为何凤山所表现出来的英雄主义是当代人道主义思想和中国传统文化里“仁者爱人、兼爱非攻”思想的集中表现。
刘一民听他们讨论了半个小时，讨论的目标逐渐从“何凤山”身上转移到《上帝的签证》这篇文章的写作上面。
“好了，大家别讨论了，我今天是来给大家讲课的，不是来听大家吹捧的。”刘一民摆手打断了讨论。
众人随即扭开钢笔，打开笔记本齐刷刷地看向刘一民，时刻准备记录。
“咱们讲一下中文系文学教学中的学生培养问题，如何在培养学生批判精神的同时教会学生理性思考能力。
文学专业的学生喜欢表达，但急于表达往往会造成错误的描述，非但不能起到社会进步的促进作用，反而会贻笑大方。批判精神要有，综合、理性、系统的分析能力也要有。
培育批判精神很简单，但综合、理性系统思考的能力培养起来却非常难”
一连讲到下午四点，中间接到了北影厂打过来的电话，不过打电话的不是汪阳，而是陈大导的父亲陈怀楷。
“陈导，您找我有事儿？”刘一民好奇地问道。
“我没啥事儿，就是我儿子有一个同学叫做张义谋，他来到燕京想见你一面儿。这是个非常不错的年轻人，不过我得先问问你，你愿不愿意见。你要是不愿意见，我找个理由帮你推辞掉。”
陈怀楷怕刘一民真的不见，讲起张义谋拍摄过的电影《一个和八个》，另外主演的电影《老井》在国际上口碑表现不俗。
“这个年轻人要全面转型当导演，他想向你请教几点问题。”
“行，等他到燕京了，可以来我家找我。”刘一民说道。
“他已经到燕京了，晚上我让他直接去你四合院怎么样？”
“好啊！”
傍晚刘一民回到四合院，吃完饭没多久，张义谋探头探脑的出现在了胡同口，手里拿着纸条，上面写着门牌号。
大门没有关，但张义谋也不好意思直接进，于是用手敲了敲大门。
听到动静，喜梅立即放下碗筷走出了院子，看着身穿蓝白相间T恤的张义谋问道：“请问你找谁？”
张义谋打量了一下喜梅，看她不像是朱霖便猜到是陈怀楷所说的小保姆：“你好，同志，这是刘教授家吧？”
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