茅尾洋上，程心瞻若有所感，擡眸朝西北方向望去，穿过层层云障，直达窥伺之源。
空空如也，人去云散。
但程心瞻不相信是自己的判断有误，他对窥伺感十分敏觉，只能说那个来人并不简单，精於遁术和变化，才能隐於云中，并在自己的目光到达前离开。
会是谁？
这样的反应，五境应该没有，大可能是仙境。
但仙境不是路边野草，数来数去无非就是出自那几家。道家仙境要是路过不必躲，佛家与自己虽然无亲，但也无仇，同样不必暗中窥伺。龙虎山仙人现在出不来，而且离这太远。魔门同理，左近无人，仙境都离得很远，不可能这样快过来。
把这些都排除掉，那就只剩峨眉了。
应该是自己穿过阵法的时候峨眉仙人就察觉到了，立即赶过来，这才能提前隐遁好，观摩形势。
峨眉的仙人程心瞻知道的不多，在西方游历时，他虽然结交了不少玄门友人，但大有可能还在留世的，只听说有两个。
一个名为白谷逸，号为「追云叟」。这位仙人，擅长云霞之道和虚空遁法，能藏身於无形，对蜀山七飞中的「流光飞云」叶元敬有点道之恩。据说此人平日里不在峨眉山，而是栖於三重天上，等闲不下界，避免沾染凡尘。
另一个，名为陶心冶，此人度天仙劫失败，转为散仙，还在尘世中历劫。而且为了能度过九转散仙劫二次飞升，此人还冒天下之大不修行了佛门之法，是玄门里第一个玄禅双修的人。此人同样不在峨眉山中隐修，而是游戏红尘，借红尘炼心修行，自号「苦行头陀」，是一个法力高强但同时又十分离经叛道的人物。
只不过，到了当代，齐漱溟这一辈里，峨眉七飞中有同样兼修玄禅的钟元觉，当代年轻一辈，蜀山七修里峨眉掌教的亲子齐金蝉听说也开始兼修禅宗法术，更别提峨眉还有纳滇北佛门入别府之事。所以，如今在峨眉山中，接触禅宗法术已经不觉得奇怪了，「苦行头陀」的离经叛道之名，也逐渐淡去。甚至於，有人开始吹捧起苦行头陀的破天荒之举，认为其人不拘一格，有交融玄禅的大决心、大功德。
只因为这两位在玄门里名气太大，所以程心瞻有所耳闻。如果不是其他隐藏不出世的仙人，程心瞻猜测，方才藏在云中偷窥的，应该就是追云叟白谷逸。这样的应变与遁术，与其鼎鼎大名是相吻合的。
只不过，这位峨眉仙人应该是没有想到，自己在发现了寒炫的镇封地後，既没有出手将其炼
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