坛法点化敕封，又加入了一些点屍启智的法术，这才使其诞生出一个独立的灵智，走上了自我修行路。
并且，在助时雨君化龙之前，程心瞻同样是把昨非子以及自己留在时雨君身上的气息完全抹除，送时雨君彻底自由，这才能将其点化，不然也是无用的。
话再说回来，像灵宝古器这类特殊生灵，一旦无法踏上自主修行路，就会受困於金石土木之躯壳，其中真灵是无法像修者的魂魄或元神那样离体远游的。另外，又因随身待用或者镇派守山等缘故，古器更不可能整个的自由外出。所以，长年累月的被供奉在灵山仙府之中，基本就是当世各家灵宝共同且唯一的境遇。而像灵宝大法司印这等古器仙兵，传承之宝，受一派仙宗的供养，只要法统不绝，几乎可以等同於长生不死了。但是这种另类长生，对於其中的真灵来讲，是福，也是苦。
创造自己的器主已经飞升离世，早年游历斗法的精彩岁月已经远去，而当下是处於世间无敌的状态，没有几个不长眼的会来找仙宗的麻烦。而真灵本身无法自由外出看天地，无法自主修行求索大道。前路已经封死，当下既是终点。
这样的长生，和坐牢也没什麽分别。
孤独寂寥的漫长时光，是很难熬的。而对於这种情况，各家各派的灵宝真灵的选择也是异常的一致睡。
长睡，大睡，深睡。
睡到即便是器主驾驭着宝器斗法，只要不是那种可能危及灵宝本体，或者说为人所夺的情况，真灵都是不会轻易醒来的。
这也不光是为了消磨漫长岁月，真灵同样不想看到一觉醒来，才记住的熟人又不见了，主人的徒子徒孙又换了一批，这会让它们愈发烦躁。所以，个个都宁愿是长睡少醒，少接触新人，因此个个的起床气也都比较大。
而作为祖师遗宝、传承仙器，对於各派仙宗掌门人而言，也是属於前辈师长一样的存在。所以一般而言，除非是出宗敌斗需要携带或者是有大事相询，等闲情况下各派掌教也是不会轻易唤醒打扰真灵的。但这一次，几家仙宗同上龙虎山，镇压同为灵宝一级的天师剑，参战的宝贝真灵们当然都是属於清醒的状态，而且估计未来很长一段日子这些真灵们都难以睡着了。
不过，虽然能确定法印真灵此刻是醒着的，但是程心瞻还是要把礼数给做全了。只见他擡手行了一礼，颂道，
「志心皈命礼。
天得道，阁皂成真。
昔受东华，复转西蜀。
诏命玉京金阙，位登
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