封禅和以往的祭天仪轨之间的区别。”
李重感叹道：“昔年秦王与雍祭祀太古五帝，只祭白、青、黄、赤四帝而不敢祭黑帝，便隐藏着秦人最初的僭越和保守。”
“按周礼，诸侯只能依所在方位，祭祀一位帝，唯有天子，才能祭祀五帝！”
“其中，便藏着天周根本道统——天子封神大祭的秘密！”
“三天神朝之时，人道神道混一，仙道未曾大昌，修行之道中残留着太多神道的痕迹，也因此，真正最为根本，相当于如今大神通、无上大神通的大术，乃是祭祀！”
“黄帝祭天，尧舜禹之祭天，是一种祭法……”
“而天夏神朝祭天又是一种祭法；天商人殉甲骨又是一种祭法；直到天周，在周公旦手中，祭祀之法得以大成，才有祭祀太古五帝，接引一丝五帝道果，铸造天子位格的天子封神大祭！”
“当然，铸造天子位格的祭祀之法，不仅仅只有五帝大祭。”
“而是包含许多隐秘，甚至暗暗沟通祭祀了不少九幽中的存在，才共同铸造了天子位格。”
“所谓祭祀，便是强行接引那些存在的道果痕迹，来铸造位格的法门。”
“完整的周天子封神大祭已经不可考，但其核心一定是太古五帝的祭祀……正是接引了这旧天已经陨落的五帝业位，五行本源，才足以铸造天子位格。”
“历代秦王祭祀四帝，便是暗中为铸造天子位格积累底蕴，是在僭越天周宗法礼乐，同时避开黑帝不祭，又是避免了只有天子能祭五帝的最大禁忌，保留了一丝退路，以免和天庭翻脸！”
李重看着五岳祭台，叹息道：“嬴政重修楼船，东巡齐地的时候，应该还保留了祭祀五帝，成就天子的希翼。”
“但最终，他还是没有成为‘天子’！”
“而是在天子封神大祭之上，更进一步，以仙道御神道，强封五帝，封禅泰山，堕五帝之业位，炼就皇帝道果，成就‘人皇’之位！”
“他没有成就天子，而是登极人皇……”
两小瑟瑟发抖——这等秘密，是他们能听的吗？
“五岳犹如五个锚点，将皇帝道果束缚在九州，而只要在九州之内，登基践阼，就相当于征就皇帝道果，承载其命。”
“乃是世间最为强横，奇妙的几个道果之一……”
“地仙界，乃至诸天万界的皇帝，都享有一丝皇帝道果的位格，能赦封诸神，能凝聚龙气，能削修道人的神通道行，万法不
本章未完，请点击下一页继续阅读！