这些道行中,有相当一部分又反哺给了各个化身,其中白骨大士便获得了不少。
此时又得林东来营造太阴飞仙格,化出太阴福地外景,他却盘坐在那株三阶阴神木下,开始突破道行,成就紫府。
白骨大士,因林东来发愿度化邪道白骨观为正道而起念起因。
由清渠真人洗炼尹星野肉身而成一尊化身。
又因那灵植殿授业长老周华萤寿尽坐化的天地异象而落泪,泪水化作慈悲性,成就白骨大士之魂。
这个修行法门,名为[鸿愿法],先发鸿愿,践行鸿愿,种下因,得到果。
如今幽冥白骨观已经覆灭,玉骨神君的阴神,化作了甲辰元帅,骸骨变作了林东来的护法灵官玉阳真人。
银骨身死,道种蜕变,在添筹真人身上涅槃,天人化生成就了如今的天明。
铜骨身死道消,应了道国杀劫。
铁骨被度化,蜕出少阳土金性,随白骨大士在此千禾山立下山门道统,改邪道为旁门。
一应人物,各自下场尽数清晰。
这也是林东来的功果圆满也。
作为一应的源头,白骨大士便代替林东来承接住了这鸿愿的因果,此时自然而然成就。
[太阴土]
[杨柳木]
[泉中水]
太阴土是坟土,冥土,人身传闻是由女娲大神,用泥巴捏成的,本质属土,从土里刨食,又重归于土。
但此坟土却并不凄凉阴森,只有一种安息,带着一股[鬼道贵终]之感,仿佛可以抚平一切,只带着淡淡的忧伤,怀念。
是生与死之间的交流。
此道基,若说属于六种土行意象中的哪一种?
林东来也只能说,也是是[路旁土]。
路旁土林东来修是少阳土,但太阴生少阳,其亦有太阴一面,路野坟茔,凡民百姓的归宿,也只如尘埃一般渺小。
[杨柳木]则亦是枯荣意象为主,是坟前柳意象。
坟前本无柳,只是孝子贤孙以柳枝作招魂幡,插在坟前,无心插柳柳成荫,故而长成柳树。
柳树成荫,却是荫庇后人,福德连绵的意象。
亦有落红不是无情物,化作春泥更护花之意。
人死化作尘泥,却更滋养草木。而草木亦是人情感的延续。
草木亦可伤春悲秋。
[泉中水],化作了坟前池塘,池塘表面看是死水,其实内
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