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第六百零八章 勘虚破妄,火眼金睛

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  陆行舟对接雕塑之中的那片星云,基本没得到元慕鱼那般几如一体的感受,「天道意志」更是压根连搭理他的心思都没有,别提对话了。

但倒也不完全是路边一条,至少陆行舟从中能感受到很明显的阴阳之差。

如果人世为阳,地府自然属阴,这是小孩都懂的道理。 然而单纯从这里感悟「阴」,却没有什麽可悟的。

但如同元慕鱼能从中悟出死生之变,把本来已经被献祭了的寂先生凭空捞出来,陆行舟同样也可以从中悟出阴极之阳。

便如万般蒙味之中,总存有那麽一丝光亮,在地府的阴暗与混沌之中,有极为明确的秩序。 应在业镜之中,照见一切善恶,无所遁形。

之前那种胡乱审判不是业镜的事,业镜只是诚实地反馈出你的业障,至於审判者那本该是判官。 如今这个地府构架之中,似乎并不存在判官,审判的私货由摩诃自己添加,只有高压和惊惧。 陆行舟其实不太理解摩诃的行事,按理你表面不管怎麽说也是个高僧,就算再伪君子也会有那麽一点面上惯性的慈悲,但从摩诃的行事之中就完全感受不出来,背地里说多阴暗就有多阴暗。

或许是因为面上装得太腻了? 还是因为他认为他面上的道走到头了,需要反其道而行之?

不理解,总之陆行舟自己觉得审判不是那样的。 就算不说判决裁量这种事,最起码你有惩也得有赏吧? 这不也是最基本的阴阳之理? 连这个都没实现,摩诃的阴阳极意莫非是割裂来看的? 表面阳,背地阴? 阴阳极意要是这麽理解,那摩诃这辈子有了。

在极阴之中取其阳,在混乱之中取其唯一的秩序体现,才是应有的答案。

对应在自己的修行上,就是破妄堪真。 是三昧之定的必由之路,也是红莲业火的最终之选。 当元慕鱼在和天道沟通时,陆行舟的神魂实际已经对接到了外面的镜子。

他能看见阿呆怔怔地看着碎镜重组的过程,美眸里似是迷茫,又有些惆怅,看着比平时呆滞的样子更诱人,真的好看。

镜子是碎的,照不出想要的东西,但这一刻陆行舟自己仿佛就是镜子,能看见很多。

但唯一的「罪」,竟然只不过是对他陆行舟的「不实」「欺瞒」,却没能看见「恶意」。 仅仅欺瞒这点小事,对於普通人来说都算不上什麽业障。 而其他的一片空白,无罪无恩,无善无恶。

怎麽可能呢......

连人踩了蚂蚁都会被业镜所反馈,阿呆不可


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