出一种清贵之气，端的是一副好相貌。
然而，令人惊讶的是，他竟坐在轮椅之上，似乎身有残疾。
苏诗诗微微一笑，语气依旧温和：“渊太子所言极是，鱼儿的快乐与否，谁又能真正知晓呢？”
这位男子，正是大隋的崇文太子刘渊。
隋圣帝膝下有三子，刘渊作为长子，又是皇后的嫡出。他十七岁时便被送往他国作为质子，虽然身份尊贵，但因体弱多病，自幼便落下残疾，即便是三真一脉的高人也束手无策。
刘渊的目光投向辽阔的湖面，语气中带着几分深沉的感慨：“鱼儿虽无烦忧，却也局限于这一方小小的天地。人虽多愁善感，却能遨游四方，世间万物，各有其得失。”
刘渊身为大隋的崇文太子，本应是一国之储君，却不幸沦为质子，犹如“塘中龙”、“院中凤”，难怪他会发出如此感慨万千之语。
苏诗诗的眼神中掠过一丝冷意，她毕竟是大隋的前朝公主，这隋圣帝乃是篡夺了她家江山之人，她对于刘渊的悲春伤秋，心中自是别有一番滋味。
她的身份刘渊自然不知，外人只知晓她是苏相义女。
就在这时，一道傲然的声音骤然响起：“子非鱼，安知鱼之乐？子非我，又安知我非鱼？”
说话之人身材魁梧，衣着打扮与大齐风格迥异，相貌粗犷，眉毛浓黑如墨，眼神中透露出一种桀骜不驯。
他大步流星地走进亭中，直视刘渊：“渊兄，你毕竟不是我，又怎能断定我不知道鱼的快乐呢？”
亭中三位女子皆是琦陌春坊的花魁，而三位男子则分别来自大隋太子、长生天太子以及南方的佛国的佛子，也称质子。
刚刚开口的魁梧男子正是长生天的太子——贺兰真术。
亭中还有一位身着袈裟、相貌妖冶的青年僧人，他便是南方佛国的佛子空度。
空度双手合十，语气中带着几分玩味与挑衅：“我们不如将鱼破腹，一问便知其中之乐。”
他虽身着僧袍，言语间却透着一股邪气，仿佛对生命的漠视已深入骨髓。
苏诗诗闻言，秀眉微蹙。
她知晓这位南方佛国的佛子虽出身佛教，却如同长生天的魔道圣子一般，杀心极重。
佛门最重的戒律便是杀生，而这位空度在汴京手中不知沾染了多少人命。
汴京的黑市中，贩卖人口的勾当猖獗，而空度便是其中最大的金主之一。
贺兰真术乃是苏诗诗的
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