侵，一旦有陌生人靠近，它们便会发出细微的嗡鸣，提醒寨民戒备。
寨心的空地上，几名穿着黑色短打的汉子正背着沉甸甸的竹篓，脚步稳健地往崖边的药田走。
那片药田是在陡峭的斜坡上凿出来的梯田，一层迭着一层，田埂边插着一块块小木牌，木牌上刻着不同的虫纹——有的刻着蛇纹，有的刻着蝶纹，分别对应着田地里种植的断肠草、曼陀罗。
无论是断肠草还是曼陀罗，都是有名的剧毒之物。
这足以说明，蝶花峒的人不仅擅长养蛊，在用毒一道上，也有着不浅的造诣。
最靠崖边的那片药田外，还拉着细细的银线，银线上挂着小小的铜铃，风吹过铃响，清脆悦耳。
可这看似普通的银线，实则暗藏玄机——只要有动物或人靠近，银线便会晃动，带动铜铃发出声响，而田埂下隐藏的“守田蛊”，便会立刻对入侵者发动进攻。
在这座寨子里，日常生活的方方面面，几乎都能看到各种蛊虫的影子，简直让元照三人大开眼界。
偶尔有寨民从木廊上走过，脚边总会跟着一条通体赤红的小蛇——蛇头上顶着一点雪白，看着格外显眼。
这是被驯化过的“寻物蛊”，此刻正叼着主人不小心掉落的银饰，亦步亦趋地跟在身后，模样竟有几分乖巧。
空气中除了淡淡的草药香，还混着银器氧化后特有的清冽气息，与山间的湿雾缠在一起，缓缓弥漫在整座寨子里。
这让这座建在险崖上的寨子，既透着几分蛊虫带来的凶险，又藏着独属于南疆苗寨的鲜活烟火气，诡异中透着几分温暖。
都说来得早不如来得巧，元照她们此番到来，恰好赶上了蝶花峒每月一次的“蛊灵祭”。
此时，寨民们正扶老携幼，朝着寨心的祭台聚拢，脸上满是虔诚。
元照三人心中好奇，也跟着人群慢慢靠了过去，想看看这苗寨特有的祭祀仪式究竟是何模样。
蛊灵祭的举办地，是一座由整块黑石雕琢而成的祭台。
祭台嵌在崖边一块向外凸起的平台上，边缘只围着三根刻满蝶纹的石柱，石柱外便是云雾翻涌的深谷。
站在祭台边缘往下望，云雾像流动的墨汁般翻滚，脚边仿佛就是无底的虚空。
主持祭祀的是位头发花白、梳着双环髻的老妪。
她肩头垂着串银饰，走动时“叮铃”作响，手中稳稳捧着个朱红漆盒，盒盖微敞，能看见里面卧着一只巴掌大的蓝翅蝶。
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