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第七章 母冠

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——九天玄女毛升已死亡

评论:已经搞清楚了,的确四御以上,但也不是三清,阎浮才是三清。充其量,思凡主算个四御巅峰吧。

——鹏曹援朝

评论:嗯,以目前观测到的表现来看,恐怕是极限不断逼近三清,却永远无法到达的四御巅峰,并非没有战胜的可能。

——波旬陈小虎???“阎浮是实,那思凡就是什么都没有,空无一物,像是一个代码还没敲打的电脑屏幕,所谓思凡之力,好比是键盘上的delate键。可世上一切,开始就是什么都没有,是虚。实闹得再凶,最后也要归虚,可还是要闹,要折腾,所以才需要我们。”

——《阎浮绪论,作者:文曲星赵洋已死亡

评论:时至今日,我们仍未能探索到阎浮的界限,能见到的依旧是无边叶海。或许,千万年后,能证明我们存在痕迹的东西,只有那些还未被思凡侵蚀的实了吧,那些真真切切,由溢彩凝结的“实”。

——修月秦安

评论:轮回不止,生生不息,纵然万般事物皆要归虚,可阎浮传承终究不灭,要如何抵抗思凡,答案或许就藏在其中。

——无畏三藏火珍

“杀戮,瘟疫,战争,乃至物种灭绝,这放在生物本身固然无比残忍,可对于阎浮来说,这只不过是把水烧开一样稀松平常。我们当中一些人只因此就把我们定义为无意义的,吞吃一切的祸害,否认我们的正当性,是出于生物的脆弱本性。这样的视角是狭隘的。阎浮行走的意义从来都是开拓实,抵抗虚。天地不仁,就是这个道理。”

——《驳钱武先生论:作者:真武安向前已死亡,审改:吕尚赵剑中

“怎么开拓实?很简单,即一切发达的,在实的语境下才有意义的技巧,更高明的搏击技术,更优美的音乐,更多奇思妙想的设计,更离奇的生物,科技,文字,艺术。但也可以是毁灭性的武器,惨烈的战争,无人道的剥削社会,总而言之,是在阎浮创造的物质条件下,更深刻,更精妙的强调和运用.”

——《论阎浮行走的正当性,作者:九天玄女毛升已死亡

评论:说白了吧,如果整个阎浮是一本无所不包的书,阎浮行走的意义,只是让这书更精彩一点,而思凡是想结束这个故事。

——穷奇苏灵

评论:未来怎么样,没人能说清楚,再精彩的故事也可能会因为各种各样的因素中道崩殂,这些因素或许是思凡,或许是什么足以危害到


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