尼禄皇帝不是已经死去了吗，而且和历史记载的性别也对不上……”
“别忘了这里是特异点！这或许就是历史的扭曲之处啊，如此一来，尼禄就和‘龙’‘金色的杯子’对应上了……没想到卫宫领队，在历史考据在上也相当有一手呢！”
众人这时候已经完全跟不上思路了，但达芬奇却是突发感叹。
哪怕自忖为“万能之人”的天才，她也不由得认为卫宫的猜想相当巧妙，脑海里回想她已知的知识、高速梳理着逻辑，说出了一番推论：
“譬如《启示录》记载了‘敌基督’的象征‘666之兽’，这只兽，普遍被认为是暗喻历史上迫害基督徒的尼禄皇帝。”
“因为尼禄的名字转写希伯来语再转写回拉丁语为NRVN QSR，对应数字50、200、6、50、100、60、200，加起来正好是兽名数字666。”
“而666之兽也有说法是七头十角、戴七个王冠的大红龙——‘启示录12:3，天上又现出异象来。有一条大红龙、七头十角、七头上戴着七个冠冕。’传闻其是撒旦的化身。”
“此外，《启示录》还记载了‘迷惑列国的巴比伦大淫妇’，暗喻势力遍及各地的罗马，巴比伦大淫妇也恰恰是手持金杯、骑在大红龙身上，那么就和那位女孩‘手持金色圣杯’‘龙类’的特征刚好相符合。”
“——‘启示录17:3-4，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰。手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。’”
“换言之，666之兽、巴比伦大淫妇、七头十角大红龙，综合来说就是在暗喻以迫害基督教而闻名的罗马皇帝尼禄，也就是那个女孩……”
“或许，特异点版本的这位尼禄女孩，应该算‘兽尼禄’，或者说‘德拉科’（龙）！”
众人听着达芬奇有理有据的说法，不免纷纷表示惊讶，唯有卫宫不以为意。
‘兽尼禄……果然就是她吧！但是她究竟经历了什么，才沦落到了这个地步的？’
老实说卫宫从一开始就没有思考过达芬奇的那种猜想，他从外表就能确定那丫头很像是小孩版尼禄。但这一夜接触下来，发现这女孩除了生命力稍微强一些，还有梅柳齐娜发觉的龙类气息，几乎和普通人没什么区别。
这导致他迟迟没有确定她就是自己所想的那位兽尼禄。
本章未完，请点击下一页继续阅读！