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第262章 欲正其心者,先诚其意

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  宋庠微微颔首,说道:“做题吧。”

如今距离嘉祐二年正月的礼部省试仅余四十余日,宋庠早已按计划,在完成了时务策和史论的教学内容后,将教学重心转向了更重义理阐发、经典援引与文辞锤炼的“经论”。

“今日功课,以此‘论欲正其心者,先诚其意’为题,作一篇经论,一个时辰为限。”

这道题目出自《礼记·大学》那句很经典的“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”

陆北顾在书案对面坐下,一迭澄心堂纸、上好的松烟墨锭与几支狼毫湖笔,已经在书案上摆放得一丝不苟。

陆北顾并未急于动笔,而是先稳定心神,思考了一下关于“诚意”、“正心”的相关内容,以及“所谓诚其意者,毋自欺也”、“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”等注疏。

书房内一时静极,唯有炭火偶尔“噼啪”作响。

在思考完如何破题立意,如何阐明“诚意”乃“正心”之根基,又如何层层推演这“心”、“意”之辨于修身、齐家、治国、平天下的根本作用之后,陆北顾开始动笔了。

他选了一支中楷狼毫,在砚边轻轻掭去多余的墨汁,随后取过一张澄心堂纸铺开,镇纸压好。

闭目片刻,他似在将腹稿最后梳理一遍。

而陆北顾再睁眼时,眼中已无半分犹疑,只有笃定。

看着正在书写的陆北顾,宋庠心中也是稍微感叹了一番。

此子来府上不过数月,但那份初时虽显锐利却稍欠火候的浮躁早已悄然沉淀,取而代之的是沉稳专注。

有着这种心态,宋庠相信,陆北顾在不久后礼部省试之中,一定是可以稳定发挥出他的全部实力的,而不会因为临阵慌乱而丢掉不该丢的分。

“《大学》言修身之序,诚意在正心之先,何也?盖意者,心之动而未形者也;心者,身之主宰也。意不诚则妄念纷纭,如浮云蔽日,心焉得正?”

开头这段点明“意”为“心”之先导后,陆北顾笔锋如探骊得珠,深入阐释。

“‘所谓诚其意者,毋自欺也’。此‘毋自欺’三字,乃千古修身之锁钥,一念之微,独知之地,善恶之几判焉。能于幽暗隐微处,慎其独知,如十目所视,十手所指,使好善恶恶之意,纯乎天理而无一毫人欲之杂,此之谓‘诚’。”

他援引《中庸


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