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第一百五十四章 愚公移山新编

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子儿女都商议过了,大家都同意,这自然更好,说明你讲民主。只是你一直纠结于移山之上,那么一家人的生活怎么来保障?人活着是要吃用的,并不是一个能永无停歇一直干活的机器,更别说还有其它情感需求了,另外还有人性的多变。移山填海,听起来真是好大的气魄,只是这一路上人是都不用吃的么?一家人都不用生活的么?即使你安排得很合理,你的收入能不能支撑起你的这些安排?你这到底是为了改善生活还是仅仅为了显示你的气魄决心够大?背一趟土,走到海边倒下,再是子子孙孙永无穷溃,也非得被这人如此乱为弄得家破人亡不可。这还哪里来的子子孙孙,哪里又有永无穷溃?纵使你子子孙孙的无穷溃,然则你这子子孙孙的,难道也都安于这移山大业不成?他们都无思无想,没有人会对此提出些质疑来?你到底是为了改善生活而去移山,还是为了移山而移山,这岂不是本末倒置?而且你移山的同时,智叟们也没有闲着,他们一样会努力的去改善自己的生活,或通过各种各样的手段把日子越过越好。那么没有对比或许就没有伤害,那么愚公的子孙还会认可他的这种永无穷溃、承继祖业的这种执念吗?如此执著于移山的日常又是为了那般?讲的道理乍听起来似是很有道理,其实似是而非,只好是用来蒙骗无知无识之人而已,用来教人,却是用错了力,也有点为达目的不择手段的意味。”

“本末倒置,移山反倒成了一家人生活改善的绊脚石,你接着往下说。”

“故事的最后,是天帝被他的心志所感动,所以派神把山给移走了。现实社会有没有天帝,我们谁都不好说,然这世上并无神迹,若是把希望寄托在感天动地上,你除了只能感动自身以外,其他人或许谁你也感动不了。也或者你也为这日复一日,年复一年的移山生活感到后悔失望,只是大话说出去了,却收不回来。而且或许随着社会的发展,人们的思想观念也会随之发生改变,移山行为说不得会变成真正的愚行也说不定。山上有取之不尽、用之不竭的各种天然出产,这是财富,其本身就能改善人们的生活,是所谓的靠山吃山,或者只有傻瓜才会去想着把这财富从自己身边移走呢?如果愚公的子孙把山移完之后,发现最后没有靠山,生活无着无落,这岂不是天下最大的笑话?而且他的行为或许也会触动其他村民的根本利益,移山与否就不是他一家所能决定的事情了。”

“时间改移,世界在变,山是宝藏,移山不如不移,你接着往下说。”

“我想说的是,在生活当中,我们是有许许多多的无奈的,有


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