阿赖耶识海，或者说大自在天是存在于万物众生潜意识中的梦境。
这个梦境本应是虚无的，只是一个抽象的概念，本身并没有什么实际的意义和力量。
就如同时间长河与太阴星，在李伯阳与常羲证道之前，这两者同样只是一个抽象的概念或自然现象。
然而，天魔的降世改变了这一切。
毗舍阇并不知道那天魔的真名叫什么，祂只知道那天魔唤醒了诸位魔王。
诞生于大自在天的每一位魔王，都是万物众生的欲念化身，并且各自拥有着不同的力量。
在大自在天中，诸位魔王就是不死不灭、媲美天神的存在。
不，在大自在天中的魔王甚至比天神还要强大。
因为祂们无形无质，想走根本就没有任何人能够拦得住祂们。
只需要遁入某人的梦中，哪怕就是同为魔王，也休想再找到祂们的行踪。
事实上，这也是李伯阳在以“梦中梦”困住毗舍阇后，一众魔王表现得如此惊慌和错愕的原因。
因为这是祂们自诞生以来，第一次如此真切的直面死亡。
“原来如此，这就是魔王的本质吗？”
看着正在自己手中挣扎，然后逐渐走向消亡的毗舍阇，李伯阳的眼中闪过一丝恍然。
那天魔欲证道大自在，成为众生之心魔。
这些被其唤醒的魔王们既是祂的化身，也是祂的一次尝试。
可是不知道这中间出了什么问题，那天魔在唤醒了诸位魔王之后忽然陷入了沉寂，再也没有出现在这大自在天了。
身为祂的化身，魔王们也是在这个时候重获自由。
或许是出于本性，又或许只是单纯的好奇……
魔王们从不掩饰自身的欲望。
祂们想要离开这大自在天，前往真正的物质世界。
于是，祂们开始频繁进入生灵的梦中，挑起他们的欲念，然后徐徐图之、取而代之。
望舒身上出现的“多重身”情况，就是毗舍阇试图取代她的过程。
因为像望舒这般强大的存在，单纯的欲念根本就无法彻底让其沉沦，更不用说将其取而代之了。
既然如此，那就扭曲他们的认知、分裂他们的人格，直至最后取代他们的存在。
这个过程可以称之为“入魔”，是一种专门针对修行者的手段。
可惜的是，毗舍阇无论如何都没想到，望舒与之前那
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