逐的牺牲品。
万仙阵中，截教弟子死伤无数，元气大伤。
大战过后，截教覆灭，往昔的辉煌如梦幻泡影，消散于天地之间。
在下界，截教的道统传承几乎断绝，仅余些许残篇断简。
再看阐教，阐教的玉虚十二金仙曾是阐教的顶梁柱，个个神通广大，法力高强。
然而，封神大战之后。
阐教的玉虚十二金仙有的弃道入佛，投了西方佛门，寻求新的修行之路……
有的则怕沾惹红尘煞气，再次面临杀劫，纷纷闭关修炼，闭世不出，隐匿于深山古洞之中，专心修行斩三尸之道，以求自身超脱……
封神之后，阐教也逐渐淡出人们的视野。
正如那句谚语：“鹬蚌相争，渔翁得利。”
阐教、截教可谓是鹬蚌相争，最终两败俱伤，只留下满目疮痍的道门。
而西方佛门这个“渔翁”最终得利，趁机兴起。
而人教，虽秉持无为而治的理念，顺应天道，不刻意强求。
但如今，截教覆灭，阐教隐退，维护道门道统的重任，还是落在了人教身上。
道法自然，无为而治，却也需有人传承弘扬。
若无人传承，再精妙的道法，便如那无根之木，无源之水，终将枯竭，道门也将逐渐衰落。
不过，人教本就随心自然，既可出世修行，如闲云野鹤，逍遥于天地之间；亦可入世，济世度人，拯救苍生于水火之中。
他人教原本人丁稀少，门下子弟并不多。
但如今，风云变幻，佛法东传之势如汹涌浪潮，席卷而来。
眼下，截教覆灭，道阐教隐退，西方佛门崛起。
太上老君深知形势严峻，若道门再不有所行动，必将在这场信仰之争中逐渐式微。
而如今三清圣人均不在三界之中。
那他太上老君，便是如今三界内的“太上道祖”，是道教之首。
三界之中，道门以他为尊，尊他为“太上道祖”，他也需为道门谋划。
于是。
太上老君已经决定，要大开他的人教之门，广收人教弟子，让人教弟子入世修行，济世度人，在下界传道。
如今佛法东传之势已成，那西方佛门可借着这股势头，在下界广收信徒，声势浩大。
那么，道法又为何不可西传？
“西行取经”可，那“东游传道”又何尝不可？
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