了一下,好让大秦学者团能更容易理解,随后他看向大秦学者团,笑问:“诸位认为这天地如何?”
为了方便大秦学者团理解他的问题,老者又对问题进行了详细介绍:“比如我们脚下的这片大地,我们头顶的天空,在整个世界中究竟为何等模样?我们人本身,我们身边的万物,乃至整个又是由何物组成?”
大秦学者团这下懂了,这人是想通过发问来讲亚里士多德的学说:嘿,你们秦人不知道这些问题的答案,但伟大的亚里士多德知道。
但大秦学者团决定不给他这个机会,来自道家的青年笑道:“我们这个世界在世界之中,应当为一球体,我们在白日所看到的太阳,夜里所看到的月亮星辰都是球体,且它们都有物质实体,真实面貌也并非我们平常所见那样。”
道家青年的回答让老者脸上的笑容一下凝固住了,神情变得极其复杂,混合着震惊、不解、迷惑、不可思议,仿佛在说“你们怎么知道我们所在的这个天地是个球,还知道天上的日月星辰也是有实体的球?”
不是应该秦国人不知道这些,回答不上来,由他告知给秦国人才对吗?
秦国人不仅知道,似乎知道的比他知道的更多,可这怎么可能!
秦国人又没有亚里士多德,怎么可能知道这些真理。
因为出乎他意料,道家青年回答上了他的问题,打乱老者想要的节奏,老者不甘心地又问道:“那诸位可知我们这方天地在整个世界中的位置如何?”
这问的是:既然我们这方天地是颗球,那这颗球在宇宙里的位置怎样?
道家青年笑道:“阁下是想说我们这方天地位于世界的中心?”
不待老者回答,道家青年摇着头又道:“但是很遗憾,我们天地并不是世界的中心,我们这方天地实则是以天上的太阳为中心,在围绕太阳旋转,月亮倒是围绕着我们。”
这番话一出,不仅是老者,整个巴克特里亚学者都一片哗然,连坐在台下观看学术交流的欧西德穆斯一世等人也是满脸惊愕。
什么玩意儿?秦国人居然说我们的天地不是世界中心,太阳才是?
但短暂的惊愕过后,老者突然变得很愤怒,他盯着道家青年,道:“阁下说的是阿里斯塔克的理论,但他的理论早就被证明是胡言!”
阿里斯塔克,古希腊天文学家之一,其提出过日心说,但他的日心说被亚里士多德的地心说给压制,所以古希腊的学者们广泛接受的是亚里士多德的地心说,他
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