从学院当中结业,或许无法直接胜任高级官职,但却能帮助宋言掌控封地基层。
便是将来要推行摊丁入亩,士绅一体纳粮的政策,一旦遭遇抵抗,百官辞职,也能随时安排人顶上,不至于让整个封地陷入停滞。刘义生甚至建议,在王家学院的正门处设置一尊宋言的雕像,以供进进出出的学生瞻仰,有助于培养学生的忠诚度。
宋言也就采纳了这个建议,目前整个燕王王家学院,设置有三个分院,一个是格物院,一个是思想政治院,还有一个则是军事学院。
宋言是学院最高领导院首,兼任思想政治院的院长。
说起院首这个称呼,宋言也是有些古怪的,总感觉跟某元首有点像。
至于所用教材,也是宋言自己编写的那一本。
学院的学生,则是采用自主报名的方式,每一个入选的学生,都有锦衣卫详细调查其背景,人品,品行不端者直接被拒之门外。
所有生员,衣食住行燕王府全包,不用额外付出一枚铜板。
格物院暂时空置。
军事学院,则是梅武担任院长,第一期招收生员一百人,每个月梅武会抽出三天时间,来传授自己行军布阵的经验。
思想政治院第一期同样招收生员一百人,每日时间,除了识字之外,便是接受宋言的思想政治教育,甚至就连军事学院的学生,在梅武授课之外的时间,也要来思想政治院这边听课。
宋言还在学院门口树立了一块巨大的石碑,上书:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
经常出现在穿古中,北宋张载的横渠四句。
装*的最高境界。
张载这人吧,很难评价,二十一岁时,上书范仲淹《边议九条》,欲收复西夏所占洮西失地,范仲淹看过之后对他说:你还是别从军了,习文吧。
遂科举,与苏轼、苏辙同登进士,历任云岩县令、崇文院校书、知太常礼院等职,结果又因为反对王安石变法,辞官归乡,讲学著书,反倒因此成为关学创始人,程朱理学奠基人,得以奉祀孔庙,西庑第三十八位先贤!
到了晚年,推行“井田制”试验,分田予民,病逝之时贫无以殓,弟子集资安葬!
总之,是个极为复杂的存在,但其所书横渠四句,当真是振聋发聩,鼓舞人心。
燕王学院,每一个生员瞧见石碑上的四句话,往往都是面红耳赤,胸腔中仿佛憋着一股子火焰,同时对宋言更为佩服了……嗯
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