“石相公,这次你寻到的人中总不能还有唐安礼那般人物了吧。”
刘淮一边试穿新制作的登基礼服,一边向石琚笑着问道:“修史可是大事,是要为后人负责的,我可不想挨千秋万代之人的唾骂。”
石琚有些难堪,却是连忙点头:“大郎君说的是,当日是我考虑不周,让唐安礼那厮混进来了,如今已经万事妥当。”
刘淮整理了一下袍服,挥手让侍从退下,闻言也不由得感叹出声:“你说唐安礼到底是怎么想的,我倒是承认石相公你的识人之明,但他竟然说金国为中原正统,到底是不是对故国还有一番念想?”
石琚闻言更加狼狈,心中也大骂了唐安礼祖上亲朋一万遍。
且说,从某种意义上来说,宋国指责刘淮为叛臣也是没有错处的,因为刘淮之前毕竟领了靖难大军节度使的官印,他的顶头上司魏胜更是宋国任命的山东河北两路忠义军都统制,也就是俗称的山东河北义军元帅,从这个角度上来说,所谓君臣名分已定,宋国官家作为主君,想说什么刘淮也只能受着。
但话又说回来,想要辩解也是很简单的,比如说我为中原皇帝,而你们宋国弃中原河北,自失正统,活该被中原豪杰唾弃云云。
事实上,这些时日里梁肃等一众参谋官外加中原士人没少跟宋国打嘴仗,尤其在邸报上,更是成篇累牍的总结赵佶、赵构等父子三人种种不做人的行为,让北地士民感叹宋国官家果真不配当中原皇帝之余,也对刘淮的正统地位有了一些认可。
可关键在于,想要将一件事说明白,那可能得需要成千上万字的论文,但是从传播学的角度上来说,想要一件事流传开来,那么通篇必须通俗易懂,简单明了,最好能用一句话总结。
宋国的论点就满足这一点:刘淮曾为宋臣,现为叛臣。
而汉军这边则是长篇累牍,哪怕有道理,也不可能在十天半月之内,揪着所有士民的耳朵将道理说明白。
刘淮的方法则是另辟蹊径,那就是修史。
而与另一条时间线中朱元璋修史不同,他不准备修《宋史》《辽史》《金史》并立的三国史,同时承认宋国乃是正统,而是准备与《五代史》连起来,修一部《六代史》。
我从唐朝开始叙正统性,中间的这几百年全都是乱世,五代十国是乱世,后来的一代三国同样是乱世。
合起来并称为六代十三国!
虽然没有五代十国说着顺口,但是从否认宋国正统性的角度来说,此
本章未完,请点击下一页继续阅读!