只要朝廷表现出决绝而不动摇的态度，最多半年，丈田事宜便能步入正轨，越来越顺。
就在沈念以为全国丈田不会有太大变故时，变故还是发生了。
且就发生在京师。
四月初一，近午时。
顺天府府尹金立敬呈递奏疏，称——
前日，顺天府负责丈田的官员胥吏在城外丈田期间，经百姓举报，京师西山众寺院存在隐田逃税现象。
顺天府经历司知事袁一山前往探查时，遭到寺僧阻挠，不但不令其丈量田地，还称要向僧录司举报顺天府官员胥吏亵渎佛门清净。
袁一山无法丈量，只得将此事汇禀给了顺天府府尹金立敬。
金立敬当机立断，带着主管京师寺院的僧录司官员前往京师西山，诸多寺庙聚集之处。
金立敬本以为如此便能清丈寺田，将隐田找出。
哪曾想。
一众僧人在寺田前挂了一个“圣母御赐之田”的牌子，并在寺田前，念诵佛法，阻挠清丈。
并称若圣母太后言说众寺院兼并了私田，他们才能允准顺天府丈田。
圣母，便是小万历的圣母，慈圣宣文皇太后李太后。
李太后甚是崇佛。
经常前往西山的寺庙礼佛，也多次赏赐田地，至于赏赐了多少，她可能自己都不知晓。
金立敬通过百姓之言及查阅一些土地变卖的契约书。
发现京师西山的碧云寺、戒台寺、万寿寺、遗光寺、长安寺、潭柘寺等十余家寺院拥有寺田五千亩到上万亩不等。
李太后显然没有能力赏赐如此多的良田。
但有“圣母御赐之田”的牌子在，金立敬便无法丈田，只能向上汇禀，确定解决方案。
沈念看到此奏疏后，不由得思索起此票拟应如何写。
当下，寺院田地分两种。
一种是皇家赏赐之田。
经明太祖朱元璋在洪武二十八年下诏：钦赐田地，税粮全免。
一种是寺院自置田。
这类田地在洪武时期也完全免税，但因日积月累，寺院兼并田地太多，在景泰二年（1451年），朝廷规定每座寺观仅能保留 60亩免税田，余田按民田征税。
然而，此条法令施行困难，遭到天下僧人的反对，他们私下兼并田地，且不上税。
于是，在成化十六年（1480年），朝廷再次放宽界限，寺庙自置田 500亩以下免
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