起来有点困难,毕竟才回来,但是分析起欧洲,那可就头头是道了。
“法兰西这事有点诡异,我看完全不同于昔日查理一世时期英格兰的变革。
因为英格兰的主教战争以及之后的君主立宪,推动者实际上是英格兰的贵族和新教狂热分子。
而法兰西此次,推动者却是中小型商人、工人、学者等第三阶层的人。
他们承受了大量的欺压和不公平,内心积累了太多对于国王和贵族以及高级教士的怨恨,一旦爆发出来,将是非常强烈,甚至带有毁灭性的。
最重要的是,这些人有革命的热情,但是他们并没有治理国家的经验。
等他们掌握权力后,发现在短时间并不能改变国家的局面后,为了扭转这种跟没有闹革命之前社会并没有多少改变的现象,为了堵住百姓们的口。
他们很可能会走极端,把对国王、贵族和大教士的仇恨扩大化,极端化,以仇恨来凝聚人心。”
这就相当专业了,甚至可以称得上眼光如炬。
“汤武革命,顺乎天而应乎人。”莫子布轻声念道。
此时革命这个词,还没有被广泛应用,所以莫子布很准确的从莫公泽话中抓到了这个字眼。
“你认为法兰西现在发生的事情,能够称得上革命?”
“皇叔,我觉得称得上!”莫公泽肯定的说道:“法兰西的百姓太苦了,他们被一二阶层压榨干了身上每一滴价值,生活极为困苦。
而广袤的海外殖民地,也基本跟他们没多少关系,没给他们带来一丁点的好处。
上层的国王愚蠢又封闭,王后沉迷于奢靡,缺乏最基本的同情心,贵族和大教士则还不如国王夫妇,他们简直就是贪婪的魔鬼化身。
对比起大虞的百姓,法兰西的百姓,就是生活在地狱里面的!
路易十六陛下或许不是桀纣那样的暴君,但百姓在他的统治下,过得却比被桀纣统治更加痛苦。
至少桀纣还知道压制贵族,不让他们用最残酷的手段,肆无忌惮剥削人民。
所以侄儿才会用革命二字,法兰西波旁王朝错过了太多改革的关键窗口,现在它到了灭亡的时候了,法兰西人民正在进行的,就是一场推翻暴政的革新改命。”
这语气,怎么像是后世的总结,这孩子一定没少受启蒙思想的熏陶,思想还挺开明,挺进步的。
嗯,这就挺让人放心的,因为之后欧洲的君主主流肯定是向着更加开明的地方
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