府衙内室,炭盆驱散着高原夜寒。
李彻屏退左右,只留一个吐蕃老兵在旁,面前是略显局促的多杰次仁。
其他队伍还未到达,城中事务已经交代了下去,李彻难得获得了片刻的空闲。
趁着这个时候,李彻叫来多杰次仁,是要从他口中得知吐蕃的情况。
李彻对吐蕃的了解不多,很多都是出自朝廷公文存档之中,已经有些落时了。
知己知彼,方能百战百胜,自己需要尽快了解这个对手,越多越好。
多杰次仁既已投降,自然知道这是纳投名状之时,是难得的展现价值的机会。
他定了定神,用吐蕃语开始缓缓讲述:“陛下容禀,吐蕃如今......”
随着多杰次仁的叙述,一个远比朝廷过往公文记载中更为清晰的吐蕃政权轮廓,逐渐在李彻脑中勾勒出来。
如今吐蕃的官制已然很健全了,最高君主被称为‘赞普’,拥有至高无上的王权,也就是中原的皇帝。
其下有三个大政治系统,其一为贡论系统,大相论臣、副相论臣莽扈,这两个职位也称大论、小论,相当于中原的左右丞相。
再加上一个悉编掣逋,总共三个职位,授命处理军国大事,负责军事征讨,权力很大。
第二个系统称为囊论系统,由内大相囊论掣逋、副相囊论寻零逋、小相囊论充三人组成,主要负责内政。
第三个称喻寒波系统,仍设有三个职位,负责监察和司法。
这三个系统中的大中小三个首领官,合称九大尚论,这便是吐蕃的中央集权官职。
九大尚论之下,地方上则有七类官员,域本、玛本、齐本、岸本、楚本、昌本、兴本,分别负责行政、军事、马匹、粮草、畜牧、审判、农业。
同时还制定了严格的等级制度,即告身制度,用玉、金、银、金饰银、铜、铁制成徽章挂在壁前,以区分贵贱。
不仅如此,为了加强对地方的管理,吐蕃还划分了行政区,将土地设置为五个茹,每个茹下面又设有若干个东岱。
东岱在吐蕃语中就是千户的意思,既是行政组织,又是军事组织,吐蕃实行的就是军民合一的制度。
在每个东岱下面的民户又细分为‘桂’和‘雍’,桂属于高等属民,雍属于低等属民。
有战事时,桂民负责打仗,雍民负责后勤。
不过,李彻也发现一些他之前误解的事情。
此刻的
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