粱》。
里血淋淋的悲剧，令王安忆愤怒到十指指甲刺入掌心。
与此同时，江弦笔下那赤裸裸爱情，也让王安忆不断的回想与思索。
在江弦的笔下，在《红高粱》这篇里，爱情就是欲望，欲望就是爱情。
而见证这一切的，就是高粱地。
王安忆一点点的拆解这段重要剧情的隐喻。
漫无边际的高粱地，象征着来自大地的旺盛的生命力。
高粱地里的野合，则象征着人的欲望能够冲破束缚人性的道德礼教。
在这里，爱情没有什么精神和肉体的区分，爱情完全倒向了肉体的一面。
江弦想表达的寓意也很明显：
爱情就是肉体和肉体的结合！
爱情就是旺盛的欲望！
爱情就是最原始的生殖力量！
不得不说，江弦在中这种欲望至上的爱情观，多少让王安忆看不惯。
写出《雨，沙沙沙》的她，更钟情于那种追求心灵纯粹、超越肉体欲望的柏拉图式爱情。
但她又不得不承认，江弦笔下的爱情就是如此独特。
即便她与江弦理念不合，但仍为中旺盛的生命力所震撼。
“看完了？”章德宁去送了一趟稿子，回到办公室，看到王安忆正掩卷沉思。
“看完了。”
章德宁脸上浮现出一抹期待之色。
“感觉怎么样。”
“.很震撼。”王安忆说。
想了想，又补充道：“我甚至觉得，这可以说是一部无比宏大的魔幻巨著。”
章德宁对王安忆的褒奖感到吃惊。
王安忆用的，可是巨著这两个字。
可见她对江弦这篇的评价之高。
两个人聊着内容，《红高粱》里有太多可聊的内容。
好的就是这样，总有很多东西可以从不同角度来解析。
一般来讲，作者写的时候也没有答案，只是把这个东西放在这儿。
俗称：挖坑不填。
章德宁很快和王安忆聊到《红高粱》的爱情上。
她倒是觉得，从某个角度来讲，《红高粱》所写的真的是我们这片土地上延续数千年的真正爱情观。
《长恨歌》里的乱世帝王佳人是少数。
《孔雀东南飞》这样被封建摆布的爱情才是多数。
为啥《梁山伯与祝英台》《孟姜
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