见老爷。”
王莽躬身下拜，却是正式确定了主从身份，今后生死皆操控对方之手。
只是他现在还不清楚一件事，厕神体系与其他衙门是不同的。
如果说其他体系只是权柄上的差距，那放在厕神体系那就真是生死不在自己掌控之中了。
随着他们担任厕神世间越长就越无法脱离，因为他们的神职都是虚拟出来，真正的神职有且只有一个，都在陆言掌控之中。
陆言点点头，王莽的能力他还是很认可的，之所以搞得天下大乱，那是因为改革太过激进导致的。
以往还有疑惑，很多改革完全可以缓一缓的，为何王莽要那么急躁，现在算是明白了，因为王莽知道自己执政时间有限。
他的三大改革（土地改革/货币改革/政府垄断改革）如果一个个来施行，每个花费十年时间，结果绝对不一样。
所以他从不怀疑王莽的能力，在能绝对保障安全的前提下，让王莽为自己所用，那自然是最好的。
许负虽然聪明，可毕竟没有处理政务的经验，并且作为女人绝对会有一定情绪化，于大局不利。
都厕司直属文武判官以及六曹功曹全部确定，整个体系终于显得不那么凌乱了。
“都城隍有十大阴将，还有天地冥、神人鬼六曹，我都厕司只设文武判官以及六曹，已经足够了。”
任何制度都是逐步完善的，在前进中增减并改善，并最终成为制度。
不过陆言的布局不只是这些，中央确定了，可目前各地镇守厕神仍处于混乱无序之中。
国家有大有小，大多设有五品都厕神，下面再设有郡县厕神，以前没什么，可放厕神体系逐步增加，目前已经成为横跨二十多个国家的体系，再采用如此繁杂的体系未免有些太过了。
二十多个都厕神，如何管理？
难道全部交给都厕司直属管理吗？那未免也太麻烦了，因此在都厕神之前还必须再加一层，方便协调资源。
因此陆言当即说道：“目前随着陆神教以及厕神体系的扩张，我们面对的局势越来越复杂，各地妖魔鬼怪，城隍土地的敌视，甚至来自于各大门派、寺院的威胁，单独依靠一国都城隍对抗已经有些吃力了，因此有必要协调资源，并且挑选得力之人镇守一方，各位意下如何？”
这话说中了众神心中痛点，别看陆神教发展如火如荼，其实不过是烈火烹油，与周边既有势力矛盾愈发激烈。
厕神体系虽
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