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第一千一百五十三章 很复杂,也很简单

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“我的神比较宽容,我觉得自己还有点希望!”

乔加在电梯开门的时候让开一步,同时把德瓦利拉开,示意艾米娜先请……

然后在进入电梯之后,他嘲讽的看着德瓦利,说道:“我没有资格质疑你们的信仰,不过我觉得你们的神不怎么样……

你们要求自己的女人黑纱遮面,上天堂之后却要跟72个小妞开无遮大会。

到底是你们的神有问题,还是你们有问题?”

乔加荒腔走板的理解,不仅让德瓦利僵住了,连艾米娜公主都愣住了……

要不是乔老板身份特殊,而且两人都了解乔老板的为人,这会儿他们都应该拂袖而去了。

其实很多时候,宗教问题本身其实是人的问题。

每一个时代的人都有不同的需求,宗教也需要与时俱进,才能跟上时代的步伐。

比如不准吃猪肉,这放在古代中东地区其实是一道良法。

因为猪是杂食动物,而因为地理原因,古代的中东没有多余的物资和经验去有计划的喂养猪,更没有兽医去解决寄生虫的问题。

在有牛羊作为替代物的情况下,不让吃猪肉是对老百姓身体负责任。

但是生产力的发展和生产关系的变化,会让一切出现天翻地覆的转变。

宗教想要跟上这些改变,需要有人去推动!

这方面梵蒂冈干的就‘不错’,他们不仅喜欢小男孩,还会按照经济规律对某些不太符合时代的规条做出修改,然后潜移默化的传递下去。

比如圣经里对于过于强硬的要债行为是不提倡的,但是现在为了配合新自由主义经济,这些内容被删除了。

很多人说欠债还钱天经地义,但是这个世界是存在黄世仁和杨白劳的。

拿走借贷关系中的人文关怀,结合最常见的股市和楼市的泡沫,就会导致很多人在遭遇经济危机的时候,陷入无法自拔的深渊。

阿拉伯世界的人大多信奉YSL教,但是大多数人不知道,YSL教的最后一任哈里发被土鸡强人凯末尔给废除了。

然后从此以后YSL教就失去了合力,跟世俗权力纠缠在了一起。

最滑稽的是当年伊西斯立国的时候,他们的首领巴格迪自称哈里发,居然还没有人能否定他,因为其他国家都没有……

你没有你就没法儿证明别人是错的,没有人能否认伊西斯的哈里发,也从一方面导致了伊西斯在初期阶段的快速壮大。


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