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第五十四章三苗蛊术

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  三苗蛊术分别指的是苗寨之中的三种与蛊术的三个分支。

它们分别为青苗,花苗与黑苗。

这里的青黑花苗,与现在所称的青黑花苗完全不同。

在整个千户苗寨中一共有64种苗,这属于他们当地特色的一种文化,跟身着服饰,或者皮肤程度,亦或者跟汉族人通婚后的不同称呼为不同的苗。

而这里说的三苗,则是与蛊有关系的。

其中青苗主要运用于中医药理有关,在古代这种苗也与巫医有关。

而花苗主要运用于虫蛊,他们培育虫子来达到养蛊的目的,能杀人于无形,当然也能利用蛊虫救人于水火之中,属于亦正亦邪的存在。

至于最后的黑苗,则是一个反面的词汇了。

黑苗不管是以前还是现在都属于一个形似禁忌的存在。

他们对蛊术的研究,完全是凌驾在很多人之上的。

这种人的能力培育出来的蛊虫是很多时候我们普通人连想都不一定能想得到的。

可以说世间万物他们都能培育成蛊,为他们所用。

但自身也会产生一些弊端,这点与道家的五弊三缺有点类似。

很多人会说真正的黑苗,都是隐居在深山老林之中避世不出的存在。

其实不然,他们从外表上根本看不出来与普通人有什么不同。

如果他自己不承认,你只会认为它是一个身体,或者智力残疾的普通人。

就比如此时此刻我眼前的这位四十多岁的族长。

在这边族长跟村长其实是分开的,村长代表的是国家的基层行政人员。

但族长则是代表的整个村子里面的血统!

在一切重大决策上面,村长有时候还需要看族长的脸色,这便是一个地方与一个地方的不同性质。

在我跟苗老伯两人正查看着的时候,族长与村长两人几乎是前后脚一起来的。

就连苗老伯看到族长的时候,也非常的恭敬。

族长是一位四十多岁,身穿中山装的中年男子,他走路的时候有一点跛脚,但身上的气势很足。

甚至都把村长的光芒给盖了下去,族长姓鼓,名为鼓藏风。

寨子里面的外来户人都喊他为风族长。

风族长仅仅是看了一眼地上的尸体,便命令族人把这女人的尸体抬到村子的后山。

同时宣布,晚上八点的时候,要开族群大会。

至于


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