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第四百五十五章 秦制与犹太制(下)

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点头:“不过,你说不要扩张势力……但我这次也确实感觉,自己手下能调动的人实在太少了,实在不方便。也不知道,有没有什么解决的办法。”

“我觉得您还是考虑其他方式比较好。”欧多西娅直言:“罗马汗国就是我们刚才说的,那种典型的秦国式的国家。”

“据说,早在天兄那个时代,中原人就把当时的罗马称为秦了。因为双方有颇多的相似之处。至于现在的罗马,更是直接沿用了众多中原的经验,比古罗马还要夸张许多。”

“他们的制度几乎完全以军事为核心,一切都围绕着如何提高组织能力、战胜敌人而进行。这才是他们最基本的需求。所以,他们天然就厌恶不受控制的独立势力,除非你也被纳入他们的军事动员体系中。如果你还试图经营自己的势力,恐怕很快就会和他们冲突的。”

“如果不好理解的话……”她想了想:“你不是对犹太人更了解么?他们就是完全相反的组织方式。”

“犹太人厌恶政教合一,因为每次政教合一的尝试,都是世俗统治者试图夺取祭司们的神权。但中原式的制度,尤其是秦朝以来的一众帝国,恰恰是以政教合一为基础的。”

“犹太式组织最不擅长的方面,可能就是军事。我估计,理由也是一样的:只要有强势军事首领出现,就同样会试图争夺神权,从传说中的大卫王到史书记载过的希律王,概莫能外。因此,把持着这个族群的祭司们,也会刻意对这方面进行压制。”

“时间长了,犹太人虽然也有从事战斗的组织,但方向已经完全歪了。当年,希律王朝诸王给他们留下了一支军队,但犹太人却更热衷于暗杀和袭击。”

“后世知名的‘阿萨辛’之类,其实都是小辈。这方面,最早形成的组织,就是当时犹太人的‘匕首党’。”她告诉乔安娜:“这些人,应该是最早把刺杀和有组织屠戮作为工具,试图通过暴力手段,恐吓其他人,以求达到宗教与政治目标的势力了。而且,虽然名义上是为了犹太人,但他们肆意刺杀的对象,也包括了一众被他们认为不忠诚的同族。”

“所以,虽然看起来凶狠,但这些人并没有多高的战斗力。后面罗马人调了大军过来,把耶路撒冷都给拆了。”

“其他的方面,对应的地方也很多。”她继续举例道:“我之前也曾经以为,犹太人自私吝啬,是天性问题。但看到秦人的制度,我开始怀疑,他们可能也是被自己的文化给扭曲成这样了。你看,自私吝啬的反面,不就是重视集体,看重纪律和公


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