这个问题似乎有些冒犯，可若不确认清楚，对方搞出什么背刺来，却也是难办。
“某种意义上，你说得对。”
很快，她得到了如此的回答。
“只是，那个约定……从‘别时意’转化为了‘现时意’。”纯白君王说：“它从未结束，也永远不会结束……可当初那个银发少女所许诺的，与后来白王所践行的，早已不是同一回事。”
施夷光凝神静听，她知道这两个词的份量。
在佛家的话语体系里，“别时意”是指向遥远未来的承诺，是当下无法兑现、只能寄希望于某个未知时点的约定；而“现时意”，是此刻此地、必须直面、必须完成的命题。
“所以它从未被遗忘，”施夷光轻声说，“只是在漫长的岁月里……改变了形状。”
“是的，”君王缓缓开口，声音像一层薄而坚韧的霜，覆盖在那些已经凝固的记忆波纹上：“在数万年的历程里，她逐渐想明白了自己坚定的本心：拯救，就是杀死祂。”
“终结那必须被终结的宿命，让它不再重来……这的确算是一种解法。”施夷光感慨。
“那或许，你其实是想岔了。”长长地叹息过后，一个更本质，也更简单的答案彰显：“这只是个基于不满、厌恶，选择叛逆的借口。”
“厌恶？为了心意通达？”这个词太简单了，简单到几乎配不上白王波澜壮阔的一生。
“厌恶比爱更古老，也更诚实。爱需要对象，需要理由，需要双向的回应；厌恶不需要。”
“它只要存在，就够了。”
“把自己心底的不满包装成华丽的救赎叙事，把本能的排斥上升为神圣的使命，声称一切为了世间伟大的爱与正义……这样的欺骗伎俩，她是从最初的那个部族祭典里学来的。”
施夷光陷入沉默。
她想起那个被绑在木板上推入河中的少女，想起她眼中燃烧的恨意——“凭什么是我”。
那恨意是真实的，纯粹的。
不需要任何理由包装。
所有的哲学、所有的教义、所有的宏大叙事，都是从那个原点生长出来的枝叶。
而根，只是厌恶。
厌恶被选中，厌恶被定义，厌恶那个高高在上、从未回应过祈求的沉默存在。
正如，几乎所有语言中，骂詈词都古老、稳定、高频。它最直接，也最不容忽视。
在文明诞生之前，在第一个词语被说出之前，愤
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