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第17章 玉虚洞真

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空中演化,不断成形,幻明幻灭。

却有一道光芒从“洞神天帝元变经”符箓中传来,与天上石鼓文所形成的星河撞在一起。

星河翻滚,产生变化,流星破碎,还原成笔画,还带这一种奇异的类似于音乐的声响。

越来越勐烈,绵绵不绝,这些风向化入风中,随着乐律起伏,形成了分野,而笔画则在天上重新排列组合,在天空中还原为两段数千字的晦涩经文,一者名为“金霞剑典”,一者名为“玉虚洞真经”。

乔坤心下明了,这两者乃是玉鼎真人传给虞红芍之法,应该是虞红芍修行有成,引起“洞神天帝元变经”变化感应,再经由天宫音律、星辰、清风解析,重新还原为功法。

想来玉鼎真人传授,必然有诸多心得体会,如今他机缘巧合,能得两者功法,也是运道不差,自然不会求更多。

诸多秘法典籍,按经、典、法、诀排布,往往“经”最高深,而“诀”最浅显,如今居然得了一经一典,确实是大造化。

乔坤看去,那“金霞剑典”包含了是炼剑与运剑之法,虽名为金霞,其实祭炼的剑名为“斩仙剑”,剑诀则是“斩仙剑诀”。想来不叫斩仙剑典,应是怕“斩仙”二字犯了忌讳。

至于“玉虚洞真经”则来源于玉虚一脉秘传《混洞开辟劫经》,乃是正正经经的天仙之法,是丈量天地,感应天地运行法度,通晓、明辨天地运行规则的法门。

当初乔坤便是缺少这种法门,不得已只修人仙之法,妄想从诸多功法中还原天地真实,从而修成金仙。

如今乔坤受陨仙丹影响,还未成就真仙,再转修天仙之法,倒也合适。

只是他还是将这法放弃,他又不是玉虚门人,不敢妄修玉虚功法。这“金霞剑典”和“玉虚洞真经”只能作为参考,而不能主修。

不过得到这两门功法,他又有诸多灵感,当下师法天地验证,又有天宫演化,借用十万天兵神将对各种符文进行不断比较,归纳整理,求同存异。

他努力修行,醉心其中,不觉疲惫。若非是偶尔要去给夏花和西岐百姓诊治,他甚至都不会出门。

这一日他正推算功法符箓,却听童子禀报,说是武王姬发和姜子牙来访。

乔坤将两人请进屋内,“不知武王和姜丞相此来所为何事?”



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