它的起源，还要追溯到盛唐时期的武则天时代，在此之后，这项考试时而废除时而复兴，风风雨雨了近千年。然而最终，却是依旧没能形成一套固定的章法。
就其流程上来说，武举的选拔大致和文举雷同，从低级到高级，从地方到京师，一级一级地过关斩将，最后会猎于天子亲持的终极大考。
若从其影响力来论，武举可比文举要逊色多了，区区莽夫之勇，哪有我孔孟的道德文章高贵？
也正是因为这个原因，所以武举才常常不被重视，有一搭无一搭。
从唯才是举的角度上考量，武举选拔确是好事，然而，齐誉总觉得多多少少有些鸡肋感。
在这个火器逐渐盛行的年代，传统的大刀片子还有那么好使吗？
虽说功夫再高，也怕菜刀，但，任你菜刀再利，也抵不过那枪子一枚。两者孰高孰低，用脚趾头都能想象得到。
可见，武举于时下确为鸡肋，食之无味，弃之又有些可惜。
不过，反过来一想，齐誉又感觉变释然了。
万一，是说万一，民间真的存在像童延火那等高手，不选拔出来不就是埋没了吗？
嗯，也有道理。
总的来说，开设武举似有必要，又似没有必要，感觉颇为矛盾。
怀着这个矛盾，齐誉在回到省府衙门后的第一时间就找来了布政使庾海，与他当年讨论此事。
说来也真是巧了，人家庾大人刚好得到此讯。
朝廷礼部已经发来了相关公文，而主题，就是开设武举。
庾海捋了捋须，率先问道：“齐大人，您对此事有何看法？”
齐誉分析道：“不用想，此事必定是来自于兵部的献谏以及礼部的玉成，否则，绝不可能无端无故突开武举。”
一顿，他又补充说道：“文武科举的同时双开，可以极大程度上彰显出吾皇的文治武功，也就是说，兵部的这个献谏正中圣天子下怀，所以才能如此顺畅地下达到地方。”
暗意为，这事可能是来自于的皇帝授意与默许。
要不然，绝不可能说来就开，事先连点征兆都没有。
对于这个观点，庾海深表赞同。
他朝北拱了拱手，笑说道：“吾皇陛下可是想要泰山封禅的人，如果我国只兴文教，不开武举，又如何彰显出盛世治下的人才辈出呢？”
“咳咳！我说庾大人哪，这些个大实话你心里想想也就罢了，实在没有必要说出口
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