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第一千零四十三章 大光明教大牧首马丽昂殉道

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、球墨铸铁、夹钢法、炒钢法、高炉、鼓风机等金属锻冶的成果;

出现了斜织机、提花机、手摇纺车、脚踏纺车、立织机、复锭纺车等优秀而便捷的纺织机械,这些机械巧夺天工,其复杂程度,就是今天最顶尖的泰西工匠都无法仿造,这些工具,最低的效率都是手工纺织的60倍。

出现了多管条播机、水碓、曲辕犁等等,农书上的农用机械,就像是汪洋大海一样的广阔,他们甚至在三千多年前,就已经普及了畜力耕作。

最新的龟甲兽骨文显示,早在叫做商朝的时代,就已经拥有了圈养牲畜,并且这些圈养牲畜富裕到可以用于祭祀的地步。

时至今日,整个泰西,依旧以耗竭人力的手工纺织和人工播种为主,最多的平民,仍然生活在黑暗之中。

泰西从古至今,从传说到今天,统治阶级依旧是可以对平民生杀予夺的贵族。

这些贵族们,靠着血脉和联姻,传承着他们的权力,王室、贵族的近亲结婚,这种丑陋的习俗,造成了血友病的魔咒在泰西的上空盘旋。

从传说至今日,泰西并没有进化出考试选拔官员的制度,任何平民想要实现阶级上的突破,只能从事宗教产业,或者在战场上不停的拼杀,争取活下来的机会。

与此同时的中国,很早很早以前,就开始建立公共卫生制度,并且早在不知道什么时候,就有了同姓不婚,恶不殖也、男女同姓,其生不蕃的集体经验,而且逐渐的在刀与剑、血与火之间,建立了一套完整的考试遴选官员、人才的制度。

这些经验,一代人又一代人,从无断绝的传到了今日今时。

农奴制长期存在,生活在大明的人,很难理解农奴制度的可怕。

农奴要为地主无偿耕种土地,服从劳役,平民几乎没有受教育的可能,仅有贵族、神职人员及其学徒能够接受识字教育,可以说整个泰西,几乎都是文盲。

磨坊、烤炉等生产资源曾一度被地主垄断,且地主拥有独立的司法审判权,可以无视一切法律,随意惩罚农奴。

大明的地主、乡贤缙绅,尚且需要趁着天灾制造人祸,去兼并土地,这种兼并的时间十分漫长,大明用了两百年,才走完了这些,即便完成了兼并,地主、乡贤缙绅们依旧无法对佃户生杀予夺,甚至连索要年礼,都会引发攻破城池的暴乱。

宁化、瑞金、宁都三县的田兵之乱,依旧让我震惊到几乎失语的地步,也是那一天,我才彻底意识到了大明和泰西的完全不同,才理解


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