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第四千七百四十五章 我的立场

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谱了!

陈曦这边倒是没有点出来抗生素,也就拿两大神医搞得十几种常用中成药搞一搞,就目前来看,效果还是相当不错的。

不过正因为这一套效果不错,让皇甫嵩多少有些觉得,陈曦这立场还是很明确的,站在汉室立场上很稳嘛。

没办法,陈曦觉得理所当然的玩意儿,在这个时代,完完全全是超模的,尤其是大多数皇甫嵩时代的三河五校就算是老了,也具备一定独立生活的能力,所以陈曦认为需要送上门的东西,对于这些人来说大多数时候都是自己去领。

这是一个非常大的差别,这属于儒家的老有所养,属于哪怕没有子嗣,国家也给解决了生前身后的事情,而且陈曦觉得很一般的玩意儿,在这个时代完完全全是破格的,甚至属于可以破防很多小世家的操作。

国家到底记不记得你,其实就在这些细节上,而这些行为,就是实打实的在阐述,国家记得你曾经做的一切,纵然没有宣传,没有载入史册,但国家记得你做了什么,你安心吃你的,喝你的,国家会养你到死,待死后也会妥善的处理你的丧葬,送你入陵。

在陈曦看来,这种是理所当然,就连陈曦到现在都觉得人就该吃肉,堂堂恐怖直立猿进化了几百万年,难道是为了吃草?吃肉,必须要吃肉,每天都能吃上肉,才是社会的进步。

然而在这个时代,别说每天都吃肉了,每个月能吃上,都已经算是盛世了,中原这个情况,历史长河之中百姓,除了开元天宝年间能摸着良心说一句吃饱,其他的时候,等改开吧。

故而陈曦执行的某些政策,在细节上显得异常另类,不是强不强的问题,是拔高到了对于这个时代的人而言,已经相当于古籍传说的水平。

不过话说回来,这也是三河五校的老卒依旧认同自身身份,认为自己为国征战是具有某种正确性,正义性的原因——若是不正确,不正义,国家为什么每年还要给老子我补这么多东西,补到我死!

对此陈曦也没有解释,但有些时候,陈曦的沉默,会被不同立场的人进行贴合自身立场的解读,就比方说皇甫嵩就坚信陈曦对于黄巾的妥协,只是为了更好的稳定天下,而不是真的认为小民造反的正确性。

反过来,黄巾在陈曦兑现了一个个许下的关于衣食住行的诺言之后,也相信陈曦所言的正义确实是存在了,他们当年也确实是在争取这份未来,只是他们不具备这种思想智慧和相关的理论体系。

总之大家到现在确实是信了陈曦念的经,但


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