加入适量盐卤，豆装中的蛋白质便会凝结，稍加压榨，用刀切块，这就是“豆花”。
后人为了纪念瓮夫人这项发明的功德，在其死后，将其葬于祭祀淮南王刘长而建的淮南祠后，并为其立了像，与刘长象并立于祠内。
只不过到了后来，刘安这个淮南王的名气远远大过了所有的淮南王，导致豆腐的真实发明人被张冠李戴了。
…
“豆花”这道菜的故事当然远不止于此，比如周至认为，翁夫人发明的其实不是豆腐，而是“菜豆花”，这种以蔬菜碎汁制作“菜豆花”的方法，在很多少数民族当中还有保留。
而点卤法可能不是也翁夫人的创举，很难想象一个守墓的妇人会有精力干这个事儿。
更大的可能，是与盐都的盐冶工业相关。
在那里，豆浆是重要的除杂剂，加入卤水当中，就能够变成豆花，将杂质带到溶液表面，去掉它们，就可以得到制盐的澄清液。
于是“点卤”制作豆花之法，自然而然就在盐都得到普遍应用。
如果将“豆花”再放入木框中，压去多余水分，白嫩为玉的豆腐就这样制作成功了。
而川菜里边的“豆花”，在盐都富顺一带形成规模，然后沿着沱江一路南下；传到蛮州江门镇，创出了“荤豆花”；再传到夹川县，形成了“六合豆花”。
而沿着岷江而下，在嘉州地区，形成了“嘉州豆腐脑”。
沿着岷江向上，则形成了“麻婆豆腐”，“旌阳豆鸡”，“怀远帘丝”等菜品，构成了川菜豆制品的版图。
诸如此类的东西，在书中数不胜数，配上各种配图，内容充实详尽，资料配图真实可靠，故事也非常有趣。
当周至夹着一卷卷轴进入县志办的时候，干爹吴灵均正坐在办公室的靠椅里，两脚放在茶几上，津津有味地阅读着这大开本的《川味趣谈》。
见到周至进来，吴灵均心里竟然莫名其妙也升起一种敬重的感觉。
只看书里老练优美的文笔，深厚的蓄养，信手拈来天马行空的典故串联，一道菜给翻到细致到无法再更加细致的出处，无论如何都难以相信这是一个高二少年的手笔。
其实里面有一半左右的内容是自己提供或者指点的，但是剩下的另一半，却是肘子自己的功力和沉淀。
换一个说法，就是这书里自己知道的一半里边，有很多肯定都是肘子知道的；
而肘子知道的那一半里边，却都是自己不知道的
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