赵炳炎马上岔开话题，说他有办法破解，不用将银币大量投放市场了，我们印制宝钞。
宝钞，就是纸币。
宋庭早就这样做过了，成都最先印制的“交子”便是社会上最早流出的纸币。
因为当时社会上的商贸非常发达，商人带着大量的银钱出门做生意既劳累、还很不安全，有的商人甚至要雇请大力士、武林高手搬运，保护着出门做营生，极不方便。
因此产生了一种钱庄之间流通的交子，商人拿着薄薄的一张纸便可以去各地钱庄兑换现银。
然而，这种交子被宋庭逐渐演变成盐引，会子后大肆印刷兑换，后来老百姓拿到官府都不能按实兑换成银子，就失去其信用，最终变成老百姓擦屁股都不要的废纸。
赵炳炎还没讲完，文天祥就用疑惑的眼光看他，怀疑他的脑子进水了。
杨淑妃更是直言不讳的说他在开玩笑，完全就是个馊主意，谁不知道会子没人要。
赵炳炎不理会他们的不屑与鄙视，继续说早先交子在民间盛行，说明纸币有它的优点才能流通，后来朝廷滥发会子导致不断贬值，失去老百姓的信任才叫纸币作废。
我们有银子做背书，为啥就不能发行纸币？
文天祥开始认真思考。
杨淑妃是情人眼里出西施，就喜欢他讲道理，也开始用鼓励的眼神示意他继续。
赵炳炎说这第一步，是朝廷要在各地建立起官府的钱庄，这个钱庄不同于民间普通钱庄。
民间的钱庄是存钱要收取保管费，借钱的人给利息。朝廷的钱庄存钱给储户存款利息，借钱收取借贷者贷款利息。
这叫存取有息。
文天祥觉得有趣了。
民间的钱庄存钱都在收取保管费，为啥到朝廷的钱庄存钱，朝廷要付存款利息？
他说那是因为这些大户存的银子属于贵重金属，钱庄需要聘请武林高手保卫安全，花费大。
朝廷吸收老百姓的银子存起，目的不是为了赚钱，而是为了保证国家金融体系的稳定，变革金融支付手段，把银子换成宝钞付出去，自然要比民间的钱庄有优势，这个优势就是适当的付出一笔存款利息。
文天祥渐渐明白了，这第一步是要吸引老百姓来存钱，建立起信誉。
杨淑妃依然似懂非懂，她认为市场的交换就是用银子，用钱币的买卖。这个想法太肤浅，和后世的理念相差十万八千里。
文天祥感兴趣的是
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