得多。这一点许多蒙古人也知道，不过在北元覆灭后的数百年里，能够主宰自己命运的蒙古大汗可以说屈指可数，绝大部分大汗都是从幼年开始就成为权臣的傀儡，比刘成干的更过分的大有人在。其次阿布奈是林丹汗的正妻德勒格德勒亲生，“子以母贵”也说得过去。
“诸位！”待到众人的欢呼声渐渐平息下来，切桑继续说道：“刚出生的幼狮需要母狮的保护，新生的幼苗也需要大树遮挡风雨。在大汗可以亲政之前，需要一位强大而又忠诚的人保护他，替他处置政事！“说到这里，他停顿了一下，问道：”你们当中有谁愿意承担这个责任呢？“
众人面面相觑，过了一会儿一个年龄较大的贵酋抬起头来，答道：“谁为死去的先汗主持葬礼？谁将仇人押送到先汗的尸体前为他报仇？谁分配草场，调解纠纷、使饥者得饱，寒者得衣？是谁夺回了‘玛哈噶喇’，平息了神灵的愤怒？是丹增曲结（护教法王）刘，应该让他来担任济农！”
听到这个提议，绝大部分蒙古贵族的脸上都露出了奇怪的表情，这济农本为汉语中”晋王“的蒙古语音译，因为唐宋两代有太子封为晋王的惯例，因此蒙古人在入住中原后将储君与副汗称为济农，通常来说是大汗的嫡长子才能担任这一职务，要不然也必须是与大汗有极其紧密的血缘关系的人才能担任。而刘成不要说没有黄金家族的血脉，连蒙古人都不是，一个汉人将军当济农这也未免太过匪夷所思了，可眼下人家形势比人强，难道还能硬拗过去不成？
“列位！”切桑见状，心知自己出场的时候到了：“你们应该知道林丹汗是为何才背弃神佛，崇信伪教的吧？他得到了八思巴上师亲手加持的‘玛哈噶喇’金像，可是却被刘总兵打的大败而逃，你们知道是为什么吗？”他稍微停顿了一会，目光扫过每一个人的脸方才沉声道：“因为刘总兵才是真正的‘玛哈噶喇’肉身转世，八思巴上师的法力虽然强大，但遇到大黑天神转世，自然是敌不过的，连金像都受法力冲击而损坏了，你们看看那尊金像，手臂就是重新接上去的！”
众人顿时哗然，不少人探出头去看那‘玛哈噶喇’金像，果然发现那尊金像的手臂有损坏的痕迹，不由得信了四五分，几个原本最为亲近林丹汗的想起那次夜袭金像摔坏的往事，更是信以为真，口中念佛不止，却不知道这是切桑从被俘虏的沙尔呼图克图口中拷问出来的。这八思巴乃是藏传佛教承前启后的大宗师，蒙古人所使用的文字便是他所创立，忽必烈封其为“普天之下，大地之上，西天子，化身佛陀，创制
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