”
“诽谤”乞科夫说。
“敝省情”别人说我小气鬼守财奴,但我追求高级需求,支持工业发展。
乞科夫说牛。别人说我小气。不宴请因是负担,但欢迎客人。我不借钱给无谓消费。
坦若格生气吐唾沫。乞科夫打断问:“我买下庄园如何快速致富?”
坦若格语气生硬“如您想快速致富,永富不;如您对时不在意,不久会富“须要爱劳动和农业,人们说乡下闷,我愿乡下生活,不愿在城!庄园主生活充实,没时发呆。人随季节前进,参与自然谋划。春季储备物资、准备种子、夏季割草重要,去磨坊、工厂、作坊、打谷场看,去农夫家。无聊?看木匠用斧子我能站小时:我爱好工匠。看创造、发展、收入高兴”坦若格满面春风”人效仿神。神创造世界乐趣,要人成幸福繁荣创造者。怎能被看作无聊”有客愿教燕王长生不死道术,燕王派人学。人未到但自己先死。燕王怒杀学人,反怪罪其笨。郑国二人争年龄,各称与古圣同岁,争执不休,以停辩者为胜。
画师为周君画竹简三年,完成似漆竹简,周君怒。画师教筑墙开窗,日出时观之画中万物形状,周君喜。然画功虽妙,用途同未画竹简。另一画师为齐王画,齐王问何最难,答画狗马难;何最易,答画鬼易因不常见;齐国隐士田仲,屈谷献实心葫芦,田仲说无用,屈谷扔之,喻田仲无用。工匠警告湿材泥重会塌,卿辩干后直轻不塌,结果房塌。范睢说弓折断在使用时急促,建议缓慢使用;工匠照做,弓仍折断。
范睢、虞庆言论动听不实际;君主偏爱,排斥法术人士致屋塌弓折。败君主重无用诡辩,轻不变言论,国家乱。当代范睢、虞庆不断,君主欣赏,致屋塌弓折议论,懂法术人被当工匠不能施展,懂治国不能实行,国家混乱君主险境。小孩游戏尘土当饭,不能真吃。上古传颂动听不实,仁义道德不能治国,只能作戏。追求仁义使衰弱,不追求使如秦,但秦未称帝因治理不完善。
乞科夫专注听主人谈两眼发亮,
“康斯坦丁!起来”女主人站起。诺夫站起,坦若格站起,乞科夫站起,他还想坐听。他胳膊伸搂女主人出餐厅,动作不敏捷,因头脑塞满念头。
诺夫边走边说:“烦闷”。主人想来客精明文雅,不像舞文弄墨。他愉快,庆幸找到能听建议的人。
他们走进房间,乞科夫感到久违的舒服,像漂泊回家,在穷乡僻壤碰到人说感人话,让你忘自己、旅途苦闷和愚蠢。诈上流社会的一晚永生难忘:
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