离又纠缠的,自相矛盾嘛。
陈凡接着说:“朱圣人在晚年写过一篇文章《答黄道夫》,上面连朱圣人都亲口承认了,【圣人亦不能无气禀之杂】。”
什么意思?
就连图纸设计师本人的手艺也并不完美啊。
深入解释一下,连儒家这套理论的设计师孔丘都有手艺上的缺陷,你还指望用这套理论完美执行什么所谓的“天理”?
他奶奶的,不得不说,朱熹也是挺勇的。
一句话直接瓦解“存天理灭人欲”的理论基础。
相当于自己在自己脸上“啪啪啪”连续抽大耳帖子。
没想到吧。
你们的朱圣人自己都怀疑自己那一套,你们还把它奉为神明圣旨,不敢逾越雷池半步。
周如砥面色苍白如纸:“祸事了,祸事了,我怎么就把这么个狂悖之人请了来,这下子出大事了。”
一旁的张溪面色冷峻,但却并不像周如砥那般慌张:“周祭酒,陈文瑞并没有说什么狂悖之言,他说得可都是朱圣人自己说的话。”
周如砥闻言一窒。
张溪继续道:“陈凡此人还不是诡变,这些都是有章可循的圣人原话,说实话,老夫读书时,也曾有过疑惑,既然朱圣人说天理纯粹,但他为什么又承认【气禀之杂】普遍存在呢?这岂不是说,天命权威就是个笑话?”
“还有,若是圣人都为气禀污染,凡人又如何确保自己【气质变化】是在对的路上行走呢?”
终于,张溪肃然道:“若天理和气禀永远如此纠缠,我们到底该遵循天理,还是妥协于现实呢?”
听着张溪的这番话,全场儒生冷汗涔涔,因为此问直指的是理学的死穴。
看着全场一齐陷入信仰崩塌的氛围中,不管是官员还是儒生,全都一副如丧考妣的摸样。
陈凡突然又笑了:“大家不要这么消沉,我再给大家一个山腰上的答案,大家再来想一想,这个答案你们觉得对也不对。”
刚刚还沉浸在信念崩塌,世界观尽毁境地的所有人,听到陈凡的这番话后,一下子又燃起了一分希望,纷纷用希冀的目光看向陈凡。
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