图谋自己的利益?如果是这样做的话,我怎样向天下人解释?舅犯劝重耳还是去辞谢秦穆公的好意。
于是重耳就把这番话跟这个来的人讲了,讲完以后,就一直磕头,但是并没有拜谢。
来的这个人回到秦国,秦缪公就问,重耳怎么说的?
来的人就把重耳这番话转告给秦穆公,是说:感谢贵国国君好意来吊丧,来问候我这个流亡在外的臣子。现在父亲去世,我不能够亲身在灵前悲哀的哭泣,却让贵国国君为我的将来担忧。
父亲去世是何等悲伤的事,怎么可以还有其它的居心,那岂不是玷辱了贵国国君的恩义?秦缪公听了之后就点头,然后问,那他还有什么表现?来的人就说,他说完之后就在那里磕头,而没有像居丧的主人那样来拜谢,哭了之后就站起来,站起来后也不再跟我讲任何私话。
秦缪公听了之后就点头,很感叹,他说,公子重耳真是仁厚,他叩头而不拜谢,是他不以继承人来自居;他响应完了我们的话之后,哭着站起来,这是表示他对父亲的爱慕、怀念;站起来之后就不再跟客人说话,这说明他完全没有借此机会图谋私利的念头。
后来,重耳果然成为一位心怀大志的政治家,经过一段周折之后,他回到晋国,当上了晋国的国君,而且是励精图治,成为春秋五霸之一,就是晋文公。
那么为什么谢东阳说的这段秦缪公的故事会得到众人的赞赏呢?
因为从这个故事里可以看到,人只要有德行,便会得人心,大家就会对你产生仰慕、尊敬、拥戴。
“很好啊!”陈凡又问道:“还有谁能讲出秦缪公的故事吗?”
接下来,王瑛几人又说了羊皮换相, 蹇叔哭师、失马赠酒等故事。
陈凡非常满意,在场的戴继等人听得十分认真,其实这些故事对于他们而言,已经再熟悉不过了。
若是一个成年人给他们讲这些故事,他们会听得很不耐烦。
但偏偏就是在场的这些半大孩子讲,让他们听得十分专注。
这个年代的大梁,官宦人家或者是饱学之士,他们当然知道“以史为鉴”的道理,也十分重视子弟的史学教育。
可在以科举为目的的书院中,弘毅塾还能这么重视史学教育,一个个学童张口就是春秋典故,这对于这个年代的读书人而言就十分难得了。
这就好像另一个时空,所有人都在抢攻语数外,突然有个学校,除了语数外之外,还很重视体育,这就很让人感到意外
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