但凡在某音上看过云南打跳的,一定会提到一个人。
皮衣老祖。
崇祯在前世的时候也看过,这位老祖的风采可谓是无人能够超越。
在同意杨嗣昌造星计划的时候,崇祯第一个想到的就是云南打跳。
因为简单因为好学,所以这是崇祯为如今大明准备的第一套广播体操。
当时他找到掌管礼乐的官员,让他把所有大明打击乐器全部集中在一块,然后提着铜锤挨个敲了一遍。
他不但要复制皮衣老祖的舞姿,还要把某音上皮衣老祖的背景音乐复制出来。
那是典型的电子鼓点合成音乐,但这世间的东西哪有什么是他妈的凭空而现?
电子鼓点从何而来,如果没有已经存在的音乐拿什么合成?
最后他选择了铜鼓还有一种空心长有一尺,具体叫什么他也搞不清的乐器以及羊皮重鼓。
还有KTV里常见的沙锤以及铃鼓,就是全是铁片摇起来哗啦哗啦响的那玩意结合起来。
混合出来的音效复制率将近七成,只是这玩意相互配合有点麻烦。
但崇祯也是难得任性一把,直接连人带乐器都给进京的云南打跳队伍送去。
就用这个音乐鼓点,就按照朕要求你们那种放荡不羁的舞步给朕跳。
越放荡不羁越好,越酣畅淋漓越好。
这种奇怪的音乐鼓点混杂在一块,大明人哪听到过啊。
所以当这种奇怪的音乐响起,所以当那些放荡不羁的云南汉子踩着步点出现的时候。
大明百姓当即愣住了。
可这种音乐本就是为了刺激人神经兴奋而设计的,三息愣住之后,沸腾接踵而来。
这人就是这样,如果你告诉他不能丝毫逾越,相互之间保持固定距离,一步迈出的步子都用尺去量,眼神向前不得斜视的话场面一定是肃穆紧张的。
但这些云南汉子们得到的命令是,随意而为。
而放荡不羁的结果就是他们一边放荡不羁,一边邀请和鼓动街边两侧的无数人群一起不羁。
大明京城,凡是云南打跳经过的地方全部开始蹦野迪。
两辆四轮马车一前一后,车上是那些配合玩音乐的乐队,那低音重鼓和管状乐器以及铜鼓混合在一起的声音极有跳动性。
一辆在队伍前方,一辆在队伍后方,360度无死角环绕。
云南打跳太简单了,只要看两眼就能学会。
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