紫宸殿内的决议,如同投入静湖的石子,涟漪迅速扩散至整个帝国的权力中枢。尽管武则天严令“不得外泄”,但“相王奏请以纸为钱”的惊世之论,仍以惊人的速度在朝堂高层、乃至相关衙署的胥吏小圈子里悄悄传开。惊愕、质疑、嘲讽、乃至视之为“亡国之兆”的激烈反对声浪,尚未在正式朝会上爆发,但暗地里的涌动已如地火奔腾。
然而,武则天的意志已然下达,以李瑾为首,户部、太府寺、少府监及政事堂抽调的干员组成的“钱法革新事务筹办处”迅速成立,地点就设在原少府监下属的一处僻静官廨。这里成了李瑾殚精竭虑、昼夜筹划的战场,也成了保守势力窥探、非议甚至暗中阻挠的焦点。
首要难题,并非技术,而在人心。如何让用惯了沉甸甸铜钱、认准了“实”物价值的亿万百姓,去接受一张轻飘飘的“纸”作为财富的象征?这张纸的信用,必须从无到有建立起来,而且要坚如磐石,否则一切皆是空谈。李瑾深知,这比设计防伪图案、筹建银行架构要困难百倍。
信任的基石:皇家权威与真金白银
筹办处的第一次核心会议上,李瑾在巨大的白板(他命人特制)上,用炭笔写下两个词:“权威”与“兑付”。
“宝钞之信用,首在朝廷权威。”李瑾环视与会者,目光坚定,“必须让天下人相信,朝廷有绝对的能力和意愿,为每一张流通出去的宝钞负责。因此,宝钞本身,必须是权威的具象化。”
他提出具体方案:第一,宝钞定名“大唐通行宝钞”,由天后武则天亲自审定式样,并最好能御笔题写钞名,至少加盖代表皇帝/皇权的特定玺印(如“天子信宝”或特制“大唐银行之印”)。第二,宝钞图案需庄重华丽,融入龙凤、日月、江山社稷等皇家与国运元素,采用最高超的绘画雕刻技艺,并由皇室专属工匠、在绝对保密的环境下制作母版。第三,宝钞用纸,必须独特。他提议设立“官造楮纸坊”,专供印钞,其纸张配方、原料来源严格保密,加入特殊纤维、染料,使之坚韧挺括,触感特异,难以仿制。第四,采用当时最先进的多色套印技术,并设计复杂的底纹、微缩文字、对印图案等防伪手段。他要让每一张宝钞,本身就是一件难以仿冒的艺术品,承载着不容置疑的皇权威严。
“然而,仅有权威表象不够。”李瑾指向“兑付”二字,“百姓最实在。你说这纸值一贯钱,他凭什么信?必须让他能随时、随地、毫无阻碍地用这张纸,换回实实在在的一贯足色铜钱,或等值的金银、绢帛。见钞即
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