手札中并未对万寿仙朝的崩塌有明确记载,只是言道万寿仙朝的版图逐渐消亡,苍天和黄天开始出现于大地之上。
到了如今,万寿仙朝的版图已经缩小无数倍,只存在于遥远的北方。
代表着万寿仙朝的青天,也与后出现的苍天和黄天达成了共识,三天共存于天下,各自有着各自的版图。
手札中对于三天亦没有其他记载,毕竟于常均也不过只是个炼精层次的底层修士,自然知晓不了更多隐秘。
不过于肃却是推断出了不少端倪。
于肃所在的地界名为南禾道,乃是苍天治下,与黄天所占领的版图相连接,属于苍天的边陲地。
于常均年轻时,就去往过黄天地界开辟眼界、寻找机缘。
由此,于常均记载下了黄天治下的不少见闻。
在黄天的地界上,存在着“方士”,那是和仙家截然不同的修行体系。
仙家是吞吐天地灵气,炼化世间劫气筑基,乃至后头成就金丹,逍遥天下。
黄天治下的“方士”却是不同。
彼辈主要靠着一身造化宝血,种下性命根、开辟生死窍,从而创造出属于自己的天地奇观,成为不折不扣的方外之士。
如若只是修行体系的不同,于肃倒不觉奇怪,大抵就是门户之分罢了。
然而按照于父留下的手札,出生在苍天之地的人,若想去往黄天地界的话,乃是需要经过特殊手段偷渡过去,否则天地不融,必遭祸殃!
从这点看,明明身处同一方天地,但仿佛是将不同的世界强行拼凑到了一起。
好似几只大手将天下一分为三,不仅三方修行体系不同,就连出生在不同地域的人,也不为其他天地相融。
这便是于肃怀疑所谓的三天共治,并非言语借指,而是货真价实存在着三天,说不得三天还是有意识的存在。
于肃出现于破庙,正是因此地乃手札中所记载的,偷渡到黄天地界的接头点之一。
只需在这庙中点燃绿香,不消几日的功夫,便会有人寻上门来,于肃可借此脱离南禾道,彻底摆脱于家的麻烦。
于家属地方仙族,背靠阳谭山法脉,于家四房更是在阳谭法脉中有一长老存在,自己所杀之人里头,便有对方的嫡代子嗣。
阳谭山法脉属于南禾道上的一方霸主,其下有分支宗门九座,下列仙族二十六方,管辖着亿万百姓,势力遍布大半南禾道。
于肃若想在修行上有所
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