卒于汴京观象台……”
“此物从何得来?”楚材拾起帛书。
拖雷面现犹豫:“前日有汉人道士求见,言漠北将有大疫,献此《天隙考》求解。父汗命我追查,那道士昨夜……”他压低声音,“尸现祭坛,五脏俱空,腔内唯余琉璃光。”
楚材随拖雷至祭坛。死者仰卧于九石阵中央,胸腔如琉璃灯笼,可见心肝脾肺肾皆作七彩霞色,光芒随朔风明灭,似在呼吸。最骇人的是,其眉心一点朱砂痕,与三日前中都城被屠时,司天台七十余名官吏额上印记,如出一辙。
“此非疫病,是有人炼‘通天镜’。”楚材以银刀轻触霞肝,刀身竟嗡鸣如磬,“《天隙考》载,每三百年,雪镜临世,有陨精‘霞肝’随降。若集齐九具霞肝尸,辅以雪山冰髓,可铸镜窥天机,改国运。”
话音未落,东方忽现虹霓,直冲雪镜。虹中有笙箫韶乐,依稀是《霓裳羽衣曲》残调——那本是金朝宫廷乐,去岁城破后已然绝响。
阔阔出率众萨满围来,熊皮鼓震天响:“汉人妖术!祸乱草原!”巫者高举骨杖,直指楚材,“此人身怀契丹玉珏,必是前朝余孽,欲以邪法乱我大蒙古国运!”
第二回韶乐惊鸾
楚材被囚于祭坛地窖。
此窖原为辽代祭祀冰窟,四壁皆千年玄冰。他盘坐寒冰之上,怀中那枚霞肝碎片却发着融融暖意。子时,窖顶冰层透下雪镜清辉,碎片竟浮空而起,在冰壁投出幻影——
幻影中,一名汉官立于汴京观象台,正是前金司天台监谢观星。他手中托着完整玉珏,对月长叹:“……金夏宋三国司天监皆已验明,今岁甲子,雪镜复临。漠北有王气冲霄,对应紫微垣异动。若被那人炼成通天镜,非但中原永堕腥膻,恐天地气脉将绝……”
幻影忽转。只见谢观星连夜西行,至云中城时,将玉珏一分为二,半片托付给一名琵琶女,半片藏入苍狼纛旗旗杆。“此女乃宋室宗女,化名苏霓裳潜入金朝教坊。若我不测,她当携玉珏北上,寻有缘人……”
琵琶声起。冰壁上映出苏霓裳面容,她在中都城破之夜,于火海中弹奏《破阵乐》,忽有虹霓自琵琶冲天,竟暂退蒙古先锋。而后她消失于乱军,再出现时,已是在漠北贡驼队中,额点朱砂,怀抱半片玉珏。
楚材猛然醒悟:那祭坛上的死者,正是苏霓裳所扮道士!她以霞肝之力易容换形,携《天隙考》北上,欲警示蒙古贵族中有“炼镜之人”,却遭灭口。
“先生好定力。”地窖门
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