士去向何方？”老僧摇头：“居士言，将往天涯寻一片海，问海可能盛尽秦淮水。”
出寺时，陆韶将玉环与残画供于佛前，唯携信下山。他未再回金陵，而是辗转至浙东，隐居普陀山中。每日晨起，面对沧海，摊纸作画，所绘皆秦淮旧景。画成即焚，灰撒入海。如是十年。
康熙三年春，陆韶偶感风寒，一病不起。自知大限将至，他强撑病体，作最后一幅《秦淮烟雨图》。此画不同以往，图中桃叶渡旁，多了一间小小书斋，窗内两人对坐，男子吹笛，女子抚琴。题跋只有八字：“刹那即永恒，缺处是圆满。”
画毕，陆韶掷笔大笑，笑声渐微。恍惚间，见苏芷推门而入，仍是当年月白襦裙，笑靥如花：“我来迟了。”陆韶欲言，她竖指轻嘘：“莫说话，你听——”
窗外海涛声中，隐约有笛声传来，清越如昔。
陆韶含笑而逝，手中滑落那封珍藏二十年的信。海风穿堂，信纸飞扬，如一只白蝶，翩然没入碧海青天之间。
后记：
康熙五十年，普陀山僧众重修潮音洞，于石室中发现一铁函。内藏画卷一幅，玉环一枚，书信一封。画上秦淮烟雨，历百年而墨色如新。玉环温润，唯有一处微瑕。信中字迹娟秀，有海水浸渍之痕。
住持高僧观画读信，默然良久，于画上题偈云：
“不是风动非幡动，亦非心动是时空。
刹那凝作琉璃界，缺处光明万丈生。”
今此画藏于金陵博物院，观者但见烟雨迷离中，桃叶渡口两人对坐，似语还休。画右上角有收藏印数枚，其一云“刹那永恒斋”，另一云“缺圆居”。至于陆韶、苏芷其人其事，则如画中烟雨，似有还无，唯余那四句诗，在百年光阴中，低回不已：
“虚度了丽日和风，枉误了良辰美景。
一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。”
然有细观者发现，画中书斋窗棂上，似刻极细小字。借放大镜观之，乃两句诗：
“未曾虚度丽日照，确已尽收秦淮风。”
字迹深浅不一，显非同一人所题，亦非同一时间所刻。一工整隽秀，一苍劲淋漓。
至于孰先孰后，又成一段无解公案。恰如馆员每日闭馆时，总见画前地板上，有似有似无的足迹两对，一深一浅，相对而立，晨来即消，夜至复现。
或问之，则笑答：“古画有灵，夜半无人时，自有故人来访。”
再问故人为谁，便只摇头，指指窗外
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