地面浅渠流水潺潺,其中有银鱼细如蠹蟫,游动时曳出淡淡光痕。
正观星图,忽闻步声。一人自暗处出,葛衣素巾,容貌与梦鹤颇有相似。
“吾名周大中,然非令祖,”来人温言,“乃此间留影。”
方知昔有儒士避世入山,观物取象,得悟心法,以玉鳖为凭,择人相传。“鳖背金丝映心象,君所见之文,实乃自心所显。”
梦鹤问:“那‘新荷’、‘蠹蟫’之语……”
“是君幼闻祖言,藏于心井,今为玉鳖引出。”大中指水中银鱼,“此鱼食残墨为生,可通文意。君庐中蠹蟫,是其同源。”
四、守心
大中邀对坐,取壁间《尚书》《周易》,从容讲论。所言非章句训诂,乃融贯古今、修身应物之学。
“不言命者,知命而不忧;无择资者,随材而用也。”大中指顶上星图,“君看北辰,居其所而众星拱之。为政为学,亦当如是——心有常主,行有权变。”
如此七日,梦鹤如沐春风。至第八日,大中忽道:“归期至矣。”
“弟子尚未尽悟……”
“道在行中,不在言内。”大中微笑,“归去以常心处世,以清明观物。缘至自会相见。”
语毕,石室微震,四壁书卷渐次虚化,唯水晶函中素绢翩然落于梦鹤怀中。再抬头,大中已杳,石室复为寻常山洞。
出洞,山人立于潭边,白猿旁侍。
“此脉至君而终,”山人递来竹简一卷,“可习其意,不必另寻传人。今世道当隐于尘俗,非藏于深山。”
梦鹤拜受。下山回望,云封雾锁,来路已渺。
五、归庐
归后,将简、鳖收贮,起居如常。唯诗文日渐旷达,气韵不同。
三月后,县令遣使来请出仕。梦鹤婉拒,赠诗曰:“幸在青山里,吾志守清卑。登路望前圣,诚心效古贤。”县令读之惭退。
半载后,于市集遇一落魄书生陆生,售字自给。字骨清奇而无人问。梦鹤尽购其字,邀至庐中,以山茶相待。观其字中有“迷途失故步,愧负清明时”句,心生悯意。取玉鳖示之,鳖背隐现“可教”二字。遂收为记名弟子,授以修身观物之基,未言石室事。
陆生颖悟,三年间气象一新。后中举为吏,以清直称。尝寄书云:“先生所授观心法,弟子用于听讼察情,颇得明辨。然未尝语人,惟静夜时,似见星辉入户,如对清谈。”
梦鹤阅毕,提笔复曰
本章未完,请点击下一页继续阅读!