小竹半长,附于玉兰之树;一掌之间,有玉树琼林之色,柔荑兰叶之形,若无神力,雕塑难成!李微禹目不转睛地看一会儿,因想这必是美手科了,又赞叹一番。
此时只听风月仙子道:“女色之美,已略略呈现。万类万物都是凡者多,佳者少,能入此会者,无不是万里挑一。此皆天地之巧工,日月之精华。其赋予地,则为风景;其赋予人,则为美色。是以山水之美与女色之佳,并无二致,只是承载不同,故为风月之二域,即自然之风月与人性之风月。而风月大会却不仅展示女色之美,前番所示,仅餍公子窥探之欲。稍候风月大会将入正题,公子只可远远地听着,不可妄语。”李微禹喏喏,另到一边去了。
风月仙子道:“我风月会原有四阁,今从东而西,按序排列。”众女子闻言而动,衣裙窸窸,环佩叮咚,顷刻已定。依次为正心阁、贤行阁、孤情阁、风尘阁。
原来,上等品色女子,按德、仪、情、欲为度分作四类。正心阁这一派女子心思纯正,思无邪,情不逸,秀丽而端庄,即便夫妇之间,亦难狎乱,该类人数较少,自古烈女贞妇,皆为此品。
贤行阁,言行贤淑,思或逸如猿马,但言行绝不逾矩,能止乎礼,是为名门正派,惠泽后世;在朝则为贤德之后,能母仪天下,佐帝持国,为社稷之福;在野则相夫教子,贤孝养家,传家风之正。——这一阁正是家国的根基。
孤情阁,这类女子孤绝高冷,情至一点,而无视礼教,若不遂愿,绝不屈就,或早夭,或出家,难入俗世。至于风尘阁,则神洲自古不绝,不必再言。
风月仙子看各阁已经排定,便道:“我司人间风月之事,今集会之地,有池溪清照,朗月梳柳,亦为胜景。而人间之风月,氤氲暧昧,其韶韵甚于自然之风月。只是近来自然之风月有污,人间之风月亦染,不可不察。此盛会除原有四阁之外,虑及世间风月之分脉变流,新类已轰然成势,故另设一阁,为散情阁。”
众人早已看那新设一派,一群年轻女子,衣着多漏,情欲不掩,面若清纯,神似不屑。只听最前一个女子道:“我是散情阁阁主吕散情。今承蒙风月仙子恩准,我等新设一阁。我们顺应天性人欲,发乎情而不止于礼,但绝非那皮肤滥淫之物。”
一语未了,只听风尘阁阁主花染尘说:“莫说我们是皮肤滥淫之物。自古有需有给,饿则食,渴则饮。男人求新乃其本性。妻妾不足,我等补之,非抢非盗,何害于人间?且夫我辈存于数千年,从未断绝,自有其理。”略略停顿,又道:
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